“李弟兄，你真的相信將來複活這樣的事嗎？” “我當然相信，如果沒有復活這樣的事情，我信神幹什麼？”我答道！“可是，你見過有人死里復活嗎？你怎麼就這麼確信呢？” “我沒有親自見過死人復活，但是聖經中有記載過死人復活的事情”。
在聖經《約翰福音》11 章里記載了一個名叫拉撒路的人，他生重病死了，且在墳墓里已經四天，身體已經發臭。耶穌行了一個神跡，讓拉撒路活了過來。但拉撒路復活的神跡，跟聖經說的將來我們信神之人的復活，還不是一回事。雖然主耶穌讓拉撒路從死里復活，但他的復活是他原來肉身的復活，拉撒路依然還要經歷所有人都必須經歷的肉身的死亡，他的復活只是一個神跡！
我們信神的人，無論是什麼時候死了的，當主再來的時候，都要從死里復活，獲得榮耀、不死的身體。而在此之前，沒有任何人可以經歷這樣復活的事情，因為主耶穌是第一個復活的。
聖經《哥林多前書》 15章20節說：但基督已經從死里復活，成為睡了之人初熟的果子。這“初熟的果子”經文說的非常清楚，就是指基督！我為什麼如此確信會有復活的事呢？原因很簡單，因為聖經這樣記載。即便超乎我的理解和認知，甚至是我們所謂的科學範疇，但我憑着信心，我就是要如此相信！”
在保羅時代，保羅向人傳講耶穌基督為罪人受死、埋葬和復活的事情，但有人卻對保羅 所傳講的信徒說沒有復活的事情，這對很多人造成了攪擾，保羅在《哥林多前書》15章14-19節告訴我們信徒說：“若基督沒有復活，我們所傳的便是枉然，你們所信的也是枉然，並且明顯我們是為神妄作見證的。因我們見證神是叫基督復活了。
若死人真不復活，神也就沒有叫基督復活了。因為死人若不復活，基督也就沒有復活了。基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪里，就是在基督里睡了的人也滅亡了。我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。”
如果沒有復活的事情，洗禮還有什麼意義？如果沒有復活的事情，保羅及一切古往今來冒死傳福音、為福音獻上生命的人他們所做的有什麼意義呢？就連傻子都不會這樣做吧？
如果沒有死人復活的事，我們將來也不會復活的話，人死了就一了百了了，那就今朝有酒今朝醉吧！該吃吃，該喝喝！盡情享樂吧！但，復活是必有的事情！為了證實這個事實、這個真理，耶穌基督也確實復活了。並且，向很多人作了祂復活的證據，祂是所有死了之人第一個復活的。
所以弟兄姐妹們，如果你有疑惑、不解，請憑着信心接受！如果是有人向你傳講沒有復活的事，請你不要被他的話愚弄、蒙蔽、起懷疑，不要被那些說沒有復活的人欺騙，更不要與他們為伍。迴轉正路，敬虔度日，不要犯罪！這，也是保羅對我們信徒的教導。