你我喜歡別人為我們禱告，希望上帝垂聽禱告賜下你我需要的幫助。可是一說到你我自己禱告，我們便顯得茫然，不知道具體該怎麼怎麼向上帝說話。你也有想要學習怎麼禱告的渴求嗎？請聽郭振游長老的教導。
禱告對基督徒來說就像呼吸一樣重要，但是這件感覺很容易的事，很多人卻沒有把握，比方說我禱告好像一直在說一樣的話，神會聽嗎？我的禱告都只有求神幫忙，這有沒有問題呢？什麼樣的禱告是神所喜悅的？
接下來資深牧者郭振游老師要用耶穌教門徒禱告的一個範本，來幫助我們明白怎麼禱告比較符合神的心意？教我們禱告的最好的老師，當然就是耶穌。我們來分析一下，耶穌怎麼教祂的門徒禱告。
耶穌教禱告的重要經文是在馬太福音的第六章5到13節，在這裡，耶穌講到禱告時要做什麼及不要做什麼。第六章的第5到8節講到不要做什麼，然後從不要裡面，9節到13節積極談到要做什麼，。
首先我們看看，第六章第5到8節里講到不要站在十字路口禱告，要關上門。是否我們不該公開禱告？為什麼是十字路口？
因為站在十字路口，四個方向都會看到你, 所以其實不是說不要公開禱告，只要你的心是誠的就沒問題 , 是好事。 但如果你禱告是為了做給別人看的話，是沒有意思的。
經文里又說到不要用重複的話，那是不是說，一件事情如果很重要, 比方說我最近要找工作 , 找不到 一年了, 我已經禱告好幾次, 是否我應該不要再為這事禱告了？
經文里說，你們禱告不要像外邦人用重複的話, 比方說一些外邦人有時背宗教俗語，說無謂重複的話，以為多講就會蒙垂聽，這裡不是說你重不重複，還是心的問題，如果你是很真誠懇切去禱告，重複的話是沒問題的。
所以耶穌不是說你不可以公開禱告，也不是說不可以為這事重複多次禱告，兩個共同點是，要以誠信從心裏面禱告。從不要，我們現在看看要什麽？我們看看第9節到13節
“所以你們禱告要這樣說，我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，願你的國降臨，願你的旨意行在地上如同行在天上，我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因為國度權丙榮耀全是你的，直到永遠，阿門！”
請看看這段禱告的內容可以分成幾類？
在第9節，有讚美：願人都尊你的名為聖；在第12節有認罪的：免我們的債，如同我們免的人的債。14節說，你們饒恕人的過犯，你們天父也饒恕你的過犯，你不饒恕人的過犯，你們天父也不饒恕你的過犯，這邊談到了需要認罪。還有什麼？有祈求的，是哪一節看到？
11節說我們日用的飲食直接賜給我們。為什麼是“日用” 呢？為什麼不說，神今年365天你都照顧一下？
因為其實最重要的不是飲食，而是祂珍惜你跟他每天的關係，祂希望你每天依靠他。神藉著很多事情來拉近我們的關係。祂希望你每天經常跟祂有個飲食，不光是每天物質上的飲食，屬靈也是。
還有祈求：不要遇見試探，因為國度權柄全是你的。
我們很快走一遍，這邊說到禱告的內容有讚美，有懺悔，也有求，還有一個這裡不是講的很清楚的，就是感恩。
所以共有四方面，英文里可以用ACTS四字代表。
A字代表adoration就是要讚美的意思，在禱告的時候不要只是求要有讚美的部分，
C是代表confession，就是懺悔的意思
T就是感恩。
S就是supplication，可以為自己求為他人求。我請問你，四個在禱告里的順序是怎麼排的？你發覺到在講這個內容時，哪一個先呢？
第9節說，所以你們禱告時要這樣說，我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，願你的國降臨，願你的旨意行在地上好像行在天上。
好像要讚美神一下？為什麼要先讚美神再向神求呢？是不是要拍馬屁，捧一下以後，神就給我東西了？為什麼主耶穌這樣教我們？我需要就求祂，為什麼需要先求祂的國他的義，好像要先捧祂一下呢？
我感覺到很多時候，我們禱告一個問題時，太集中看自己的需要了。有時候一個小問題，就是常常想，本來是小問題越想越大，人就卡在裡面了。我感覺到神說，孩子啊，好不好你先從你的位置抽出來，從我的角度去看自己。從我的國我的義去看東西時，世界上很多人有很多需要，他們的問題比你的多得多。你發覺到從神的角度去看事情時，你會看的很寬，很多時候你會發覺自己的問題其實不是那麼大，原來世界有更大的需要，我就為他們求了。
禱告是要改變我的看法，神是要幫助我們，把我們從自我的裡面拉出來，從神的情況去看自己，不是從自己去看自己。我發覺我信主久了以後，我禱告的內容求的部分越來越少，反而是讚美的部分越來越多，因為我知道祂知道我需要什麼。而且也知道祂要我禱告，最重要是拉近我跟他的關係，從這個關係裡面來塑造我這個人。
謝謝郭老師！今天我們學到了禱告時最關鍵的是我們的心，還有禱告的內容可以分4個部分：讚美、認罪、感恩、代求，我們應該要從讚美開始，讓我們的心先跟父神的心意對齊。這裡是生命之光廣播電台，我是何雲。