基督徒稱耶穌為師尊。據我們所知,耶穌沒有接受過正式教育(約翰福音7:15),然而,他傑出的教導令人驚嘆(約翰福音7:46)。因為饒富比喻或是故事,所以耶穌的教導聽起來很有趣。他善用實例來說明他的教導在日常生活之中如何應用。
多數老師所教導的有些時候連自己也做不到,相形之下耶穌完全言行一致(馬太福音23:3)。耶穌的教導很有權威(約翰福音3:34;7:16;馬太福音7:28-29),他不需要引用權威人士的話來證明自己的觀點。他只說,“我告訴你們”(馬太福音5:22,28,32,34,39,44)。耶穌不僅僅教導真理,他就是真理(約翰福音14:6)。耶穌教導的生活方式,引人進入幸福的人生(約翰福音10:10;馬太福音5:3-12)。許多心理學家發現他們提供給人們的幸福指南,和耶穌以前的教導是一樣的。
耶穌的一些比喻含蓄婉約、哲理精深,真是傑出。請讀路加福音十五章中的三個比喻範例,迷途之羊、遺失的錢幣、回頭的浪子。這三個比喻告訴我們,神要我們這些迷途的兒女回家,他歡迎您我回頭。同時請讀路加福音十章所記載的好牧人。主耶穌一些最偉大的教導被彙編在馬太福音幾個長篇段落中。請讀下面三段耶穌的教導,您就會看出他被稱為師尊是對的。
1. 登山寶訓(馬太福音5:1-7:28)
2. 天國比喻(馬太福音13:1-53)
3. 天國生活(馬太福音18:1-35)
基督教導的倫理道德是世人所知道當中最偉大的。耶穌教導的倫理尺度不僅僅是社會上的法律條文規範,而直指事件中的人心(馬太福音23:1-28)。殺人是錯,但耶穌教導我們除掉心中的仇恨與憤怒,因為它們能導致殺人的行為(馬太福音5:21-26)。淫行是錯,但耶穌教導我們避開心裡的情慾(馬太福音5:27-30)。耶穌教導我們行善,但是善行應當出自正確的動機(馬太福音6:1-6,16-18)。善行若是出自私心,則其善盡失。
耶穌很多教導是有關“神的國”(馬可福音1:14-15;馬太福音13:1-53)，這是一般智者賢人無知、也沒有權柄談論的。神的國多數是指神的判斷或是神的掌管。當耶穌講到承受神的國,他指的是我們得到進天國得永生的獎賞(馬太福音25:34)。耶穌常常講神的國,為了鼓勵大家順服神如順服王一樣,在一切事情上遵行神意(馬太福音6:10)。耶穌也強調悔改、謙卑和服事別人(馬可福音1:15;9:35;10:15;路加福音22:25-27)。
耶穌特彆強調要大家專註過愛的生活,這是正確的生活鑰匙。耶穌說到“愛”不是單單意“指對某人有好感”或是“喜歡某個人”。耶穌說的愛,是指毫無私心地為別人的好處着想。他說要我們甚至要愛仇敵(馬太福音5:43-48)。
人人都能夠善待對他好的人,但是我們能夠以仁慈對待冤家嗎?耶穌教導門徒“愛人如己”(約翰福音13:34;參考約翰福音15:10;約翰一書5:3;約翰二書6)。他教導人類最高的責任就是愛：“‘你們要盡心、盡性、盡意愛主你的神’。這是最重要的、第一的誡命。其次也相仿:就是‘愛人如己’”(馬太福音22:37-39;參考馬可福音12:29-30;路加福音10:27;申命記6:5)。
耶穌給我們的,號稱是生命的“金科玉律”:“你門願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人”(馬太福音7:12;路加福音6:31)。毋庸置疑的,耶穌有“生命之道”(約翰福音6:68)。耶穌的教導不僅如此，還包括了預言和應許，是需要具備神的權柄才能夠談論的。由於篇幅下次再談了。
【基督教是什麼？】六：基督的教導
What Is Christianity? (06)
作者：Joel Stephen Williams, M.Th., Ph.D.
Chinese translation:
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