聖經《十誡》中有一條我們非常熟悉的誡命：“當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。”（出20：12）我們通常把它理解為孩子要聽父母的話、尊敬父母，父母年老時要照顧他們。這些當然都對，但第五誡遠不只是教我們做一個 “孝順的孩子”。神乃是藉著家庭，教導我們更深層次的屬靈功課。
第一，孝敬父母，是學習尊重神所設立的權柄。父母的權柄是神在家庭中所設立的秩序。孩子尊重父母，不只是因為父母養育了自己，更是在學習尊重神所設立的權柄。一個從小認為 “沒有人可以管我” 的孩子，學到的不只是任性，而是一種拒絕權柄的生命態度。因此，家庭其實是人學習謙卑的第一所學校。
第二，孝敬不等於父母永遠正確，也不等於盲目服從。保羅說：“你們作兒女的，要在主里聽從父母。”（弗6：1）“在主里”非常重要。父母的權柄在神的權柄之下。如果父母要求我們違背神，我們不能以孝敬為理由犯罪。我們可以不同意父母，卻仍然尊重父母；真正的成熟，不是永遠聽話，而是在不同意見中仍然保持敬重。
第三，孝敬不是童年的責任，而是一生的責任。小時候，孝敬表現為聽從和接受管教；長大以後，表現為尊重、感恩和關懷；父母年老、軟弱，需要幫助時，則表現為實際的照顧。《箴言》說：“你要聽從生你的父親；你母親老了，也不可藐視她。”（箴23：22）年輕時尊重父母並不難，真正的考驗常常是在父母衰老以後。
第四，孝敬包括尊重父母的尊嚴。父母老了，行動慢了，記憶差了，思想也可能跟不上時代。孩子很容易從被教導的人變成教導父母的人，甚至開始輕看他們。但聖經說：“不可藐視她。” 我們可以幫助父母，卻不應該讓他們覺得自己已經毫無價值。怎樣對待年老的父母，往往顯明我們是否真正學會了感恩。
第五，孝敬也包括實際地報答父母。《提摩太前書》5章4節說，兒女要“在自己家中學着行孝，報答親恩”。聖經所說的孝敬，不只是嘴上說愛，而是願意付出時間、精力和實際的幫助。耶穌曾責備法利賽人，因為他們用宗教的理由逃避奉養父母（可7：9–13）。我們不能一方面熱心服事神，另一方面卻逃避最基本的家庭責任。
第六，孝敬父母也是感恩的操練。孩子小時候常把父母所做的一切看成理所當然，長大以後才發現父母曾經付出了那麼多。約瑟成為埃及宰相以後，並沒有忘記自己的父親，反而說：“那裡我要奉養你。”（創45：11）神若使我們後來比父母更有能力，不是讓我們輕看他們，而是讓我們有能力報答他們。
第七，孝敬父母也是給下一代留下榜樣。孩子不只觀察父母怎樣對待自己，也在觀察父母怎樣對待祖父母。當孩子看見父親耐心照顧年老的祖父母，他學到的不只是 “爸爸很孝順”，而是責任、感恩、忍耐和愛。我們怎樣對待自己的父母，很可能就是孩子將來怎樣對待我們的預演。
當然，第五誡還有一個重要的界線：孝敬父母，不等於縱容罪惡。 我們尊重父母，卻不能把他們放在神的位置上；我們愛父母，卻不能因父母的要求而違背神。使徒說：“順從神，不順從人，是應當的。”（徒5：29）真正的孝敬，是尊重父母，同時把神放在最高的位置。
這樣看來，第五誡比我們想象的深得多。神不只是告訴孩子：“你要聽爸爸媽媽的話。” 祂是在家庭中教導我們學習尊重、順服、感恩、責任、忍耐和愛。小時候我們領受父母的照顧，長大以後承擔自己的責任，父母年老以後，我們又有機會照顧他們。這一生，其實就是一個學習 “領受恩典，也報答恩典” 的過程。
而第五誡也讓我們看見自己的虧欠。我們或許曾經頂撞父母、輕看父母、忘記他們的恩典，甚至在他們需要我們的時候推脫責任。因此，第五誡不只是告訴我們應該成為怎樣的人，也讓我們看見自己的罪，把我們帶到基督面前。我們不是靠自己的孝順成為義人，而是在基督里蒙赦免，再靠着神的恩典學習成為一個真正感恩、謙卑、有責任的人。
聽眾朋友，第五誡表面上是在教我們怎樣對待父母，深處卻是在教我們怎樣成為一個敬畏神的人。您是怎樣看待這個問題的呢？