教会的探访活动已经停止了很长一段时间，问到原因，原来是探访小组的负责人说，去探访了之后，也不见他们来教会，更别提决志信主了。都是些无用功，干脆不要浪费精力了。还有一些教会把探访当做是例行公事，每逢节假日带上教会统一购买的礼品，送到年老的弟兄姊妹家里，寒暄几句，做个简短的祷告，就匆匆离开，赶去下一家。
探访，在教会生活和基督徒的日常实践中，常常被误解为一种“任务”或“社交”。但如果回到圣经的源头，我们会发现：探访是道成肉身的延续，是爱的具体形态，也是教会作为“家庭”最自然的呼吸。它既不像我们想象的那样沉重，也绝不像有些人以为的那样可有可无。
环顾我们的周围，审视我们自身的生活，你会发现尽管现代社会通讯网络发达，可我们的世界是封闭的。每个人都住在自己的城堡里，手机成了护城河。在这种景况下，探访就显得尤为重要，因为它意味着主动进入另一个人的世界，不是隔着屏幕点赞，而是推开门，坐在对方身边。而每一次进入，都是一次道成肉身的缩影。
很多人对探访有负担感，觉得自己要去“完成”什么，要讲道、要安慰、要解答问题、要使他来到教会……这种心态让人疲惫，也让探访变得像一场表演。但实际上探访也可以很简单，因为往往人在脆弱的时候，需要的不是答案，而是陪伴。
当一个人病了，不是发一条“为你祷告”的消息，而是有人真的出现在病房门口。当一个人失业了，不是转一篇“神必供应”的文章，而是有人敲门带来一顿饭和一句“我陪你一起等”。 当一个人极度悲伤，而你又不知如何安慰时，握住一只手，流一滴泪，一句“我也不知道为什么，但我在这里陪你”——这些往往比引经据典更能触摸灵魂深处的伤口。
此外，我们常常认为，探访的对象应该是老人、病人、困难中的人，这当然没错。但其实每个人都应该被看见，那个看起来很刚强的同工，可能正处在孤独中；那个总是笑着接待别人的人，可能从没有人探访过他。探访的对象，应该是所有人，因为每个人都有不为人知的故事。
探访让“弟兄姊妹”这个称呼不再是宗教术语，而成为真实的血缘关系。而每一次的探访，也是你做为耶稣基督的使者，走进另一个生命里，将神的爱活出来的具体表现。