马太是一位给罗马帝国纳税的犹太人。因为是个税务员,一般人看不起的。耶稣重视马太,请他成为他的门徒,之后请他成为他的使徒。
当马太开始与耶稣行走时,马太也请他的朋友过来听听耶稣的教导而认识他。结果很多人都来了!谁来了呢?因为物以类聚,所以敢去马太的家,有胆量与马太交往的人又是那些一般群众人看不起的人!圣经告诉我们:“耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席”(马太福音9:10)。
圣经用“罪人”二字时,常常包括税吏和妓女在内。第一世纪的犹太人把妓女和税务员一样看不起!因此那些宗教头头,向耶稣打问号。他们心里想着 (more…)

耶稣在世时,他说了几句难懂的话。可惜的是不少人因此而拒绝耶稣。我劝我的朋友,要花一点时间理解耶稣难懂的话!
在另外一篇短文,我强调以马内利――“神与我们同在”的含义,也提到今天神用什么方法与我们同在。今天,要把这个题目讲更清楚一些。以马内利一词来自以赛亚书第七章和马太福音第一章。每次我阅读以赛亚书第七章,它提醒我。提醒我什么呢?
耶稣死了。许多人期待他就是犹太民族的救主、犹太教的弥赛亚、上帝之国的君王。比较有远见的人明白耶稣的影响力不限于犹太人。能够思考比较深刻的人知道他不只是一位很有技巧的老师而已。他们看得出神与他同在。但是如果神真的与他同在,他怎么会死呢?怎么会与囚犯一样被钉十字架?如果他是救主,怎么不能救自己呢?不可思议。
我儿子结婚时,我们家请朋友们来参加结婚典礼,与我们高兴快乐。是的,有时候朋友请客,公司请客,亲戚办喜事,或其他甚么情况,我们都喜欢参加丰盛的宴会。
我居住亚洲时,因为很多人知道我是基督教的传道士,所以时常问我,“你们基督教的神是全能的,是吧?他是无所不能的,是吧?那么,有没有他不能做的事情呢?譬如,神是否能够创造什么东西重于他不能提?”他们认为这个问题很好问。他们想要以这个问题和类似的问题来抓到我的把柄,使得基督教和基督教的神显得无能无力。我的回答很简单;我说:“这样的问题太没意思;它是个逻辑矛盾”。
2004年,我的朋友,刘锦发先生和他妻子,住在马来西亚,槟榔岛。刘太太有亲人,家离开海岸只有十公尺的距离。因为他们每天欣赏美丽的风景,所以很喜欢住在这热带海岛。但是,2004年12月26日,那天,他们的房子,差一点,就变成他们的棺材。
爱的特征之一是爱喜欢“施”,而常常不看重“受”。丈夫爱妻子所以做工作赚钱维持家人的生活。丈夫爱妻子所以送礼物给她。父母爱孩子所以花钱、时间、精神在孩子的身上,也不期待孩子给他们报答。父母爱孩子,时常“施爱”给他。譬如,孩子生病发高烧,需要父母整夜陪他,洗他的脸,照顾他。
基督徒要做耶稣基督的手、口和脚。耶稣基督在世时自己接受了逼迫所以历史上的基督徒不以为耶稣的名而受逼迫为怪。今天不例外。
撒母耳记下第九课