很多人多听说过“受洗”二字,但是除了知道它是基督教的“仪式”以外,不一定明白受洗到底是怎么一回事。
在圣经新约里,一个人成为基督徒时,他要受洗。请让我用短短地几分钟把新约所说的“受洗”解释一下,好吗?下面讲四个要点: (more…)
很多人多听说过“受洗”二字,但是除了知道它是基督教的“仪式”以外,不一定明白受洗到底是怎么一回事。
在圣经新约里,一个人成为基督徒时,他要受洗。请让我用短短地几分钟把新约所说的“受洗”解释一下,好吗?下面讲四个要点: (more…)
中国文字里的神圣二字都很古老,甚至出现在甲骨文中。这两个古字的含义透露出中国老祖宗如何得到神字与圣字的概念,不禁令人联想古代中国人和古代以色列人可能有的接触与影响。 (more…)
朋友的侄儿罹患脑瘤,必须开刀才能存活,但是肿瘤位置特异,手术困难度极大,朋友急的四处打听。终于得知美国圣地亚哥医院有位外科大夫声名远播,于是把儿子从马来西亚飞到圣地亚哥就医。马来西亚有很多外科医生,之所以把儿子送到人生地不熟的地方,甚至花销超过一百多万元,因为有权威的医生,因为目的是救命。 (more…)
耶稣曾经说过一些容易误会的词句。其中一句就是马太福音二十一章和马可福音十一章所记载的耶稣咒诅一棵无花果树。圣经的记载如下:18节, 早晨回城的时候,他[耶稣]饿了。 19 看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子,就对树说:“从今以后,你永不结果子!” (more…)
耶稣为人类赎罪的前一天,知道自己将被犹太宗教领导逮捕,很快地迫使罗马巡抚定祂死罪,把祂钉死在十字架上。耶稣看出门徒的忧愁与害怕,又因为爱祂的门徒,就重申祂的预言,并且给门徒应许说: (more…)
得救与得胜:不少人在成为基督徒很多年之后还是老样子,属灵的生命没有成长,常犯同样的错,吃同样的苦。我们怎么样能持续成长,战胜老我和试探,经历得胜的生命呢?接下来请听郭振游老师的讲解。 (more…)
“白发人不应该送黑发人”。孩子不应该早于父母去世。年轻的女子不应该成为寡妇。小孩子不应该在没有父亲的家里长大。但是,因为疾病、车祸、战争等,我们都认识一些生活在这样情况的人;耶稣您就是其中的一位。基督耶稣,基督教和基督徒有什么话向这些大受痛苦的人说呢?我们没有办法使得亲人复活,但是我们可以提供几个事实,也就是 将《圣经》的应许告诉他们。 (more…)
下面两个应许都跟平安有关。耶稣在即将受难死亡之前,知道门徒心里的害怕忧愁,因此在祂为世人赎罪之前给了门徒这两个平安的应许。这应许是给全人类的。当然,信的人才有可能经历到耶稣应许所赐的平安。请细细体会耶稣的笃定。也请想象,耶稣的应许若不能兑现的话,谁还会信祂呢? (more…)

犹太教徒“不相信”耶稣基督,不相信耶稣是基督。我不敢说犹太教徒否认历史上有一个人名叫耶稣,生活在第一世纪的以色列。但是他们不把这位耶稣接受为他们的“弥赛亚”和他们的救主。我想,大部分的犹太人不会花什么时间思考到耶稣那人到底是谁。 (more…)
开门见山地说吧!既然圣经说“因信”得救(以弗所书2:8;罗马书1:16),我们需要理解“信”的这个重要的概念。首先,信什么。耶稣说,“你们若不信我是基督,必要死在罪中”(约翰福音8:24;参考使徒行传15:9)。我们必须相信神是存在的(希伯来书11:6),相信耶稣是神的儿子(约翰一书5:1;罗马书10:9-10)。神答应,我们若信耶稣,必不致灭亡,反得永生(约翰福音3:16,18,36;6:35;11:26;20:30-31;使徒行传10:43;16:31)。我们是因信称义(罗马书3:24,28;5:1;加拉太书2:16;3:24)。 (more…)