從人的角度而言，永生是個既清晰，又模糊的概念。清晰是因為沒有人不怕死，人人都希望自己不會死。所以簡單明了的說，永生就是永遠活着，不會死亡。然而，而要繼續追問下去，沒有人知道永生是什麼，直到耶穌。耶穌告訴世人，認識神，認識神的兒子耶穌基督，這就是永生。因為耶穌，永生成了個既量化、又具象的概念。 (more…)
每日金句
耶穌說，我曾看見撒旦從天上墜落，像閃電一樣。
耶穌的陳述是歷史事實，人眼未曾見過，人心未曾知道。耶和華，獨有權能的神，造物的主，親口命令逐出撒旦。惟有耶穌，親自目睹並見證這事實。惟有神的聖靈，感動神的僕人寫下這個見證。 (more…)
耶穌說，你們城裡的塵土，粘在我們的腳上，我們也當著你們擦去。
斷章取義的讀書態度，或聽講態度，容易失去正確理解作者心意的機會。引文這句耶穌的話是個好例子。若是斷章取義，會給人不屑與放棄的感覺。然而實際上，耶穌這話是努力不懈，善用智慧，充滿愛心。 (more…)
耶穌設立七十個人，對他們說，我差你們出去，無論進哪一城，要醫治那城裡的病人，對他們說，神的國臨近你們了。
神的兒子執行神旨意，設立第二批宣教士的時候，對那七十人有精準的指示。他們是兩個兩個的一組。怎麼傳神國的好消息呢？ (more…)
耶穌設立七十個人，對他們說，我差你們出去，不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋。
耶穌說這話，是在對第二批宣教士講話。耶穌執行造物主神的旨意，要拯救全人類脫離罪惡。這事從人的角度，無法想象怎麼能夠做到。不論是目標，或是方法細節，是人類從未做過的事，連想也沒想過。令人驚訝的是，兩千年來此事從未中斷過，今天仍舊進行中。所以耶穌的吩咐與神的安排，就成為世人好奇與觀察的重點。 (more…)
耶穌說，不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。
耶穌差遣七十個人往自己所要去的各城，醫治那城裡的病人，對他們說，神的國臨近你們了。那七十人歡歡喜喜的回來說，主啊，因你的名，就是鬼也服了我們。為什麼鬼會服這七十人呢？ (more…)
耶穌說，要收的莊稼多，作工的人少。所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。
神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。神給人的愛之大之特殊，體現在人可以不滅亡，有永生。這個大禮，只有神能夠給。然而怎麼給呢？神要人傳達這大禮的好消息。 (more…)
兩個人總比一個人好，因為二人勞碌，同得美好的果效。
神賜人今生的同伴，讓你我跟他們彼此陪伴，相互幫助。 (more…)
耶穌說，手扶着犁向後看的，不配進神的國。
有個人對耶穌說，主，我要跟從你。但容我先去辭別我家裡的人。我們會不會跟這個人一樣呢？為什麼耶穌回應他的時候說，這樣的態度不配進神的國？耶穌看到的問題是什麼？ (more…)
耶穌說，任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚神國的道。
耶穌說這句話，起因是耶穌呼召的一個人對祂說，主啊，請容我先回去埋葬我的父親。中國人都懂得這個人的回答，因為我們講究孝道。當你我必須面對抉擇，在神子與神的事、跟家人與人倫禮數之間，選擇熟重熟輕的時候，許多中國人心裡是有拉扯的。當許多人選擇離開耶穌的時候，彼得的決定與理由最深思熟慮最正確。 (more…)