基督教的特点之一是基督教是全世界性的宗教。我的意思是基督徒想要传耶稣基督的名字和真理给全世界上的每一个人。动机是什么?
动机之一是主耶稣基督自己说的一句话,也刚好是我今天要跟您谈的经文。主耶稣告诉他的使徒的临终遗言是这一句,耶稣说: (more…)
基督教的特点之一是基督教是全世界性的宗教。我的意思是基督徒想要传耶稣基督的名字和真理给全世界上的每一个人。动机是什么?
动机之一是主耶稣基督自己说的一句话,也刚好是我今天要跟您谈的经文。主耶稣告诉他的使徒的临终遗言是这一句,耶稣说: (more…)
在美国,我认识不少华人来美留学。成绩都很好。我想知道“华人为什么那样认真,那样努力呢?”部分答案是“光宗耀祖”一句。
也许,“光宗耀祖”这个观念会帮助我们明白《圣经》里的“悔改。”(请让我先告诉您一个秘密:我会把“光宗耀祖”这句话稍微改一点点,好吗?)
《新约圣经》时常记载耶稣,耶稣的使徒和门徒教导人们要悔改。 (more…)
历史上有名的基督徒中,很难找到一位比得上第一世纪的保罗。保罗原来名叫扫罗,但是成为基督徒后,大家叫他保罗。保罗还没成为基督徒以前,他逼迫基督徒,甚至于,一位名叫司提反的基督徒被打死时,保罗也参与此谋杀罪。 (more…)
不同人对“洗礼”有不同看法和解释。以下的短文让《圣经》自己说明洗礼到底是怎么一回事——洗礼是多么重要的事情,洗礼又是意义非常深刻的真理。一,耶稣的吩咐:“耶稣进前来,对他们说:‘天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去,使万民做我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗,凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。我就常与你们同在,直到世界的末了’” (马太福音28:18-20)。世世代代的基督徒都要传福音给世人听,教导他们成为基督徒。成为基督徒的过程包括受洗。 (more…)
有句话说,“百川归海;”没错。但是很多人也认为“百人归天。”其实,《圣经》不赞成这句话。耶稣说,“若不藉着我,没有人能到父那里去”(约翰福音14:6)。耶稣又说,“你们若不悔改,都要如此灭亡”(路加福音13:3)。使徒彼得说,“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦”(使徒行传2:38)。
悔改是什么呢?《圣经》里的悔改包括三方面,就是:想法、内心、行为。 (more…)
我跟一位海外留学生谈话时,问他为什么要好好地学习。他脸上带着笑容,回答我说,“我要让我的父母以我的成就为荣。”这位女孩子很高兴地以他的成绩报答父母的栽培; (more…)
身为美国人的我很欣赏中国字,尤其是象形字和指事字很有意思。 【信】 这个字是一个例子: 是单立【人】和”言语”的【言】组成的。一看就晓得,一个人的行为和他说话的可靠性,彼此之间有很密切的关系。他的为人影响您和我能不能够相信他的话。一般来说; 【信】这个字形容我们对别人所说的话的反应: 我们相信他。但是,如果他言行不一致,我们就很难相信他的话。 (more…)
我们有罪,本当受罚,本该死的,所以神救我们实在是因为他的恩典。通常恩典的定义是“没有功劳、不配得而得到的恩惠”。也许在描述恩典的故事中最伟大的一个要属任性的浪子了(路加福音15:11-32)。这个浪子离家出走,把父亲给他的家产全部带走,在罪恶的生活中把家产荒废殆尽。当他身无分文、饥饿交加的时候,他决定回家,像仆人一样地为父亲工作。他不配父亲的善待,但是父亲欢迎他回家,而且再度待他像待儿子一样。 (more…)
当天,前往耶路撒冷做礼拜的犹太人没想到他们要聆听第一篇基督教的讲道词。时间大约是公元29年五月。很多人知道,五十三天前,一个人,名叫耶稣,受了审判。虽然罗马当局判他“无罪,”但是,犹太人把他钉十字架。众人并不知道耶稣已经从死里复活了,不知道耶稣是天上神的儿子。众人没想到,当时就有一位,名叫彼得,站在他们的面前,讲道,说些使得众人感到惊讶的话!彼得说服他们,基督的死亡是他们的责任!
彼得的话还没讲完,听众就问他说,“我们怎么办呢?”(普通话本)。彼得回答说: (more…)
受浸很重要,因为受浸的人在这个时刻被加入教会。“浸礼”一词来自于希腊字baptisma,动词“受浸”源于希腊字baptidzo。浸这个希腊动词的原意是全部身体埋、入、浸在水里(BAGD,131),而没有“洒水”、“浇水”的含义。所以受浸者在浸礼时当全身浸入水里。 (more…)