有的教會很流行講方言，並以能講方言為榮。他們認為這才是真正屬神的教會，不明白神話語教導的很多弟兄姐妹因此也被吸引。
我之前被邀請去到一個教會，進去之後，發現大家禱告的時候說方言，講員講道的時候說方言，一群人也跟着說方言，似乎在裡面的人不說方言，就顯得格格不入一樣。而我就在裡面顯得很不自在，這倒不是因為我不會講方言，而是覺得這一群人太怪異了。
結束後，有人問我會不會講方言，我坦誠道：“我不會講方言！”對方感到驚訝的同時也熱情起來，表示可以教我，讓我可以參加他們專門的培訓，我婉拒了。我只是想不通，方言的恩賜是聖靈所賜，居然還可以教學培訓，那不是恩賜可以由人而得了嗎？ 在教會中，到底應不應該講方言呢？我不否定方言的恩賜，但講方言是有其原則性的。
上周一個布依族的弟兄來到我們當中，當時讓他禱告，他表示他的漢語不是很好，能否用他的少數民族語言禱告。我們說可以。結果他禱告的時候，我們一個字也聽不懂，就連他結束禱告說“阿們”的時候，我們都不知道；也聽不懂他具體禱告了什麼內容，沒法附和他的心意說“阿們”。
耶穌的使徒保羅在聖經《哥林多前書》14章18-19節說：“我感謝神，我說方言比你們眾人還多，但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。”所以，在教會中，說別人聽得懂的話更有價值，更能造就人。
保羅教導說那些有說方言恩賜的，不是對人說的，乃是對神說的，因為沒有人能明白他們所說的，他們是在透過聖靈說各樣奧秘的事情。但那些作先知對人講道的，可以造就、安慰、勸勉人，可以在信心上剛強所聽之人，可以鼓勵和安慰人。
說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。比起說方言，保羅更願眾人作先知講道的。要說方言的，除非能夠有人翻出來，使教會被造就。不然，那作先知講道的，就比他強了。
試想，如果我到一個美國教會講道，我講的是中文，在座的所有美國弟兄姐妹沒有一個懂外語的。即便我講的聲情並茂，自己感動的痛哭流涕，弟兄姐妹們只能面面相覷，感到很奇怪，因為聽不懂我所講的，無法與我產生共情，也對他們毫無益處。
但如果有一個翻譯把我所講的翻譯出來的話，大家就能夠聽得懂，能夠與我同哭、同笑、同感動，讓聽道的人得到造就。所以保羅在《哥林多前書》14章27-28節的教導，“若有人說方言，只好兩個人，至多三個人，且要輪流着說，也要一個人翻出來。若是沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和神說就是了。”
親愛的聽眾朋友，親愛的弟兄姐妹，願您有所得着，能夠正確地看待說方言這件事情。