论断批评是把刀，伤害两人的情谊。指责定罪是造次，伤害人与神的关系。引文是两个比喻，耶稣基督用它们帮助世人明白，为什么论断定罪他人不应该做。前提，神按自己的形象样式造人，目的是要人彼此相爱，互相服事的，就像神爱祂所造、所爱、所服事的一切受造物那样。神爱人，服事人，末日之前神不论断人，不定人的罪。
定罪是神的主权，惟有神全知全善，判断完全公义。因为
神知道人的意念作为，在神眼里一个完全的义人都没有。
因此人定罪是造次，好像自己是神，自己完美，全知道。
事实上人不但无能看清别人的问题，连自己的也看不全。
论断人就像瞎子认为自己的视力好，能领别的瞎子一样。
人定别人的罪就像学生自恃是老师，别的学生都该学他。
耶稣用比喻使人有自知之明，懂得不再论断人定人的罪。