耶穌說,多給誰,就向誰多取。多托誰,就向誰多要。

神的公義無處不在,也顯明在祂的溝通中。神先教導,再示範,又說明期待,而後才對人有要求。就算是要求,也是先溝通,多提醒,給勸戒,施管教,最後獎罰。這個過程顯明神的慈愛、憐憫、忍耐、信實、與公義。

國家元首任命部長,多授權力與資源,

講明職責託付重任,元首也必有期待。

貪官淫逸,罔顧元首託付,必遭處分。

國法都講公平正義,何況上帝的國度。

聖經銘記古代只圖私利的祭司與先知,

上帝必將惱怒的烈火報應在他們頭上。

上帝給古代以色列國律法,期待遵行,

以致他們在萬國之中顯明上帝的智慧,

吸引萬國萬民來敬畏神,蒙上帝祝福。

古代以色列人不但不遵行上帝的真理,

還棄掉上帝,跟隨鄰邦拜虛假的偶像。

上帝屢勸,他們不改。上帝使之亡國。

耶穌指明祭司文士之罪,目的是勸醒,

醒了的祭司長老就會悔改,行道愛民。

耶穌叮嚀門徒,作忠心有見識的管家,

按時分糧給家裡的人,因為人來教會,

他們渴望明白,渴望成長,渴望得救,

渴望服事,渴望幫助人也蒙神的拯救。

信耶穌入教會的基督徒,神賦予權能。

聖靈給基督徒恩賜能力,他們能服事。

聖靈講明職責,有使徒、先知、牧師、

教師、傳道的、醫病的、和憐憫人的、

又有施捨的、勸化人的、能說方言的。

耶穌期待門徒秉着愛與真理,服事人。

以致得救的人因上帝的愛與真理增多。

將來忠心的門徒必得獎賞,惡仆遭懲。

Updated: December 18, 2025 — 1:13 pm
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