聖經《詩篇》133 篇只有 3 節經文，卻告訴了我們一個非常重要的信息：弟兄和睦同居是何等的善和美！經文是這樣說的：“看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。”
一些資料記載說大衛寫作這首詩歌的時間不詳，很可能是他最終作為以色列國王、結束了以色列國家分裂和不和的時候。在他經歷一切後，他看到了弟兄和睦同居的重要性，以及和睦之後得到的各種祝福。
經文說弟兄和睦同居是善和美的。簡單來說，就是令人愉悅的。試想一個家庭，如果天天吵來吵去，人去到裡面是何感受？教會也是如此，一個不合一的教會，那裡面的氣氛一定怪異，令人不舒服，也是會讓人不渴慕去的。
但如果裡面的人都是臉上掛滿了真誠 的笑容、彼此關愛、言語溫柔、同心協力地建造教會，自然會讓人感到舒服和願意前往。“善”和合本英語用的是 good 這個詞，即弟兄和睦同居是“好的”。這也反應出神的子民合一，是神對他們的心意和目的，是天父所稱讚的。 事實上，當耶穌被捕、被釘十字架之前，就特別為門徒們的合一做了禱告。可見，主耶穌最怕門徒們不合一。
“美”和合本英語用的是 pleasant 這個詞。我們都知道，這個詞給人的是一種愉悅舒服的心情和感覺，而不是讓人噁心和不舒服的。試想：爭吵、紛爭的家庭氣氛如何？合一有愛的家庭氣氛如何？
在一個家庭中，如果家中的弟兄姐妹不合一，當父母看到別人家的弟兄姐妹 和睦有愛，父母是否會羨慕和有所感慨呢？一個經歷過家庭不合一的人看到和睦家庭時的心情又是如何呢？那同樣的，一個合一的教會給人的感覺又會是如何呢？
所以，弟兄和睦同居 是“善”和“美”的。 “弟兄和睦同居”的教會是蒙祝福的，這像貴重的油澆在頭上。古代中東，對進到家裡的客人會給他們打水洗腳、親嘴問安、頭上澆油作為一種尊敬和對客人看重的問候儀式。在 《路加福音》7 章里記錄了一個女人膏抹耶穌的故事，這也讓我們看到，這樣做除了表示敬 重客人外，也可以讓客人旅途後精神煥發，讓身上充滿香氣。
這好比一個人旅途後洗個澡，或是勞累後泡溫泉的感覺。弟兄的和睦同居能夠散發出迷人的香氣，哇，如果去到這樣的教會，有誰會覺得不舒服呢？有誰會不願意去呢？去到裡面身心靈都可以得到愉悅和放鬆啊！那樣的教會本身蒙福，也讓去到裡面的人蒙福。
試想：貴重的香水誰捨得倒着用？或者倒給別人用？“流到鬍鬚、流到衣襟”給人展現了一幅合一帶來的祝福是豐豐富富的；合一可以帶來極其寶貴的祝福的；這種合一也可以讓人看到聖潔，代表人在這種關係中可以與惡完全的脫 離。弟兄姐妹的這種關係，也讓仇敵魔鬼也無懈可擊，這種關係是極其堅固的！
大衛王還用了另一幅圖畫展現出神的子民“和睦同居”是多麼的美妙：“好比黑門的甘露降在錫安山”，這可以使其滋潤、清脆、充滿生機、孕育出生命。在以色列乾燥的曠野發生這一幕，是會讓其它地方與之形成鮮明的對比。神的子民合一，就可以使教會健康和充滿生機。
大衛說“因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。” 合一裡面有耶和華所命定的福：就是永遠的生命。這讓我看到：教會合一，弟兄姐妹和睦相處，就顯得特別的重要了。所以在教會裡，弟兄姐妹們一定要和睦同居。