提到教會這兩個字，一般人腦中浮現的是高聳美麗的教堂，或是各種不同的教派。聖經裡面對教會的定義並不是這樣的。接下來我們來聽聽屬靈長者郭振游老師的講解。
教會這個詞主要在新約里開始出現的。教會不是一個建築物，其實教會的原意是被呼召出來的一群人，是講到一個群體。我感覺比較形象化的經文是在約翰福音10章16節，講到羊圈的比喻，講到耶穌是好牧人。好不好我們來念一下這段經文。
約了翰福音10：14-16我 是 好 牧 人 ； 我 認 識 我 的 羊 ， 我 的 羊 也 認 識 我 ， 正 如 父 認 識 我 ， 我 也 認 識 父 一 樣 ； 並 且 我 為 羊 舍 命 。我 另 外 有 羊 ， 不 是 這 圈 里 的 ； 我 必 須 領 他 們 來 ， 他 們 也 要 聽 我 的 聲 音 ， 並 且 要 合 成 一 群 ， 歸 一 個 牧 人
一個人真的成長不可以像 獨行俠，自己來成長。他一定要在教會裡，在一群基督徒的愛里成長，而且在教會的服事里成長。以前的猶太人是牧羊人，晚上牧羊人需要休息，那怎麼辦？羊攏在羊圈裡，特別雇一個人看守着，但是為了省一些人工，通常他不是看一群羊，而是看很多群，都圍在這羊圈裡。人就保護這些羊不讓盜賊來偷羊。
早上牧羊人來叫他的羊出來，只有認得他聲音的羊會出來，其他的就不出來，實在很奇妙。這就是教會，牧羊人就是耶穌，耶穌在羊圈裡呼召那些羊出來。
注意，耶穌說，屬於我的羊，會認得我的聲音。而且，我另外還有羊，不但在這圈裡面，在別的圈裡，我還要叫他們出來，然後怎麼樣？合成一群，好美的圖案。
所以教會就是主耶穌從不同地方呼召出來的人，讓他們合在一起。這裡有兩個概念： 普及的教會和本地的教會。
其實所有屬於神的人都是屬於一個教會。雖然在這個地點有這個教會，在另外一給地點有另外一個教會。然而，我們都是屬於同一群人。
我不知道你們是否有這個經驗，雖然我們屬於不同的地方，不同教會，但是你去到一個新的地方，去新的教會，你跟那裡的弟兄姐妹很快熟的，有沒有這樣的感覺？
很奇妙的。就是我們只要信同一個神，同一個靈的時候，你就發覺都是一個教會，這是廣義的教會。很多時候我在不同地方服事，我說，“弟兄姐妹，不用謝謝我，我們都是同一個家，我現在是過來幫你家裡的人而已”。
在這方面的話，我們就需要特別小心。因為有些人提倡地方主義、山頭主義、地盤主義。是什麼意思呢？有些教會就犯有這個毛病。分得很清楚的，這是我的教會，這是我帶的門徒，不要過來搶 。這不是蒙神喜悅的。
有一次我聽到一個牧師分享他的見證非常好，他說，我在被按立的時候，一個老牧師給了我一個題目，要我回答。我們來看看那個題目，讓我們先讀約翰福音21章15節～17節：
他 們 吃 完 了 早 飯 ， 耶 穌 對 西 門 彼 得 說 ： 約 翰 的 兒 子 西 門 ， 你 愛 我 比 這 些 更 深 麽 ？ 彼 得 說 ： 主 阿 ， 是 的 ， 你 知 道 我 愛 你 。 耶 穌 對 他 說 ： 你 喂 養 我 的 小 羊 。耶 穌 第 二 次 又 對 他 說 ： 約 翰 的 兒 子 西 門 ， 你 愛 我 麽 ？ 彼 得 說 ： 主 阿 ， 是 的 ， 你 知 道 我 愛 你 。 耶 穌 說 ： 你 牧 養 我 的 羊 。第 三 次 對 他 說 ： 約 翰 的 兒 子 西 門 ， 你 愛 我 麽 ？ 彼 得 因 為 耶 穌 第 三 次 對 他 說 你 愛 我 麽 ， 就 憂 愁 ， 對 耶 穌 說 ： 主 阿 ， 你 是 無 所 不 知 的 ； 你 知 道 我 愛 你 。 耶 穌 說 ： 你 喂 養 我 的 羊 。
耶穌三次問彼得，“你愛我嗎”？那時候老牧師就問準備被按立的牧師，“你看到什麼東西”？他說，“彼得曾經3次不認主，所以耶穌就給機會，彼得3次都回答愛耶穌”。牧師說，“你講的對，你在這段對話里還有看到什麼嗎”？
每次彼得說愛耶穌的時候，耶穌會派他牧養什麼？羊。讓彼得牧養什麼羊呢？彼得，你牧養的，不是你的羊，是我的羊。我只是委託你牧養而已。不要說，這是我的羊，這是你的羊，不要搶我的羊。這些羊都是屬於神。
所以，特別是剛信主的弟兄姐妹，一開始就要給他們非常清楚的國度觀念，就是神國的觀念。我們是屬於同一個教會的。
不同種族，中國人、美國人，黑人、白人，非洲人、亞洲人，去的教會不一樣，但是，只要是同信耶穌基督，都是同一個群體，都是教會。都需要互相尊重，而且互相協助，彼此相愛的。
不要分得那麼清楚，這是我的，這是你的！不要走到山頭主義，我的地盤。如果這樣的話你建立的不是神的國，而是你自己的國。
教會不是一棟建築物，耶穌所呼召的一群人聚集在一起就是教會。廣義的教會是指歷世歷代，各國各族，所有蒙救贖屬神的人的總和。不要分你的教會，我的教會。我們都信奉耶穌基督，都是屬於一個教會。