在我们的日常生活中，我们常常会谈到“关系”。大家都认为人与人之间的“关系”是很重要的。当我们说到这种“重要”时，更多的其实是指对彼此有无实际价值，能否彼此利用。如果能让自己便利通达，关系自然紧密，甚至称兄道弟，结成各样干爹、干妈、干女儿等关系。
而一旦这种“重要性”不复存在时，各样的关系基本意味着结束。如果会给自己引火烧身，这种“重要关系”中的人马上可以变成互不相识的陌路人。所以可以看到，这种关系是极其脆弱的。
在主内，我们也说关系。《圣经》翻译用了一个很特别的词“相交”。比方说，圣经《约翰一书》一章里，就多次用到了“相交”这个词。
论到从起初就存在的生命之道，约翰自己和一些门徒亲自听见、看见、亲手摸过，现在他们为此作见证，将一切听见、看见、关乎生命之道的事情传给人。目的是要人与他们“相交”，要人像他们一样，与天父和祂的儿子耶稣基督“相交”。
可以看到，基督徒与人建立“关系”，目的是要带领人进入到一段与耶稣基督的关系中来，就如约翰他们一样。
这种关系并不是相互利用，也不用人的地位、身份、财富、肤色、受教程度等来权衡。这种“相交”是一种更深、更特别的关系。这里面不关乎对自己的益处，不关乎各样的算计。
世界所说的“关系”关乎彼此。而教会里的彼此“相交”关系首先要求，自己要与父和基督是“相交”的，之后再去与别人“相交”。不仅仅是建立彼此的“关系”这么简单，而是要把人引向基督和父神，与祂有连接。
这是一种正确、单纯、牢固的三角关系。这是关乎灵魂救赎的“相交”关系。而且当自己首先对准神，再引人去与神对准连接的时候，彼此之间的“关系”自然也更加亲密稳固，超越这个世界所说的“关系”。