同樣的，耶穌還說，你們飢餓的人有福了，因為你們將要飽足。你們哀哭的人有福了，因為你們將要喜笑。這幾句話從物質層面來看，不容易理解。但是從屬靈角度看，耶穌的意思很清楚。 (more…)
聖經
混亂、死亡、與上帝的救贖計劃
根據聖經記載，上帝創造了世界和世上的一切。每個受造物都是好的。尤其人的受造，神說，人非常好。然而，我們今天所看到的每一個地方都有邪惡、患難、痛苦。 (more…)
因我弟兄和同伴的緣故，我要說，願平安在你中間。因耶和華神殿的緣故，我要為你求福。
奉耶和華的名作的祈求，所得的是豐富的。奉耶和華的兒子耶穌基督的名求福，賜下的福是不朽的堅實的。今天世界人口往80 億直奔，最需要的禱告之一是聖經詩篇122。為什麼呢？ (more…)
神與我們同在
在另外一篇短文，我強調以馬內利――“神與我們同在”的含義，也提到今天神用什麼方法與我們同在。今天，要把這個題目講更清楚一些。以馬內利一詞來自以賽亞書第七章和馬太福音第一章。每次我閱讀以賽亞書第七章，它提醒我。提醒我什麼呢？
一）以賽亞書第七章是個有關耶穌基督的預言。因為神在耶穌降生七百年以前關心他的誕生（預言他的誕生），我知道神也關心我的未來。以馬內利一詞提醒我神與我同在。
二）先知以賽亞預言的應驗讓我們看到神的信實。耶穌實現了先知以賽亞預言的每一部分。是的！神是信實的。 (more…)
【以馬內利】神與我們同在
雖然我們不知道他到底是哪年哪日出生的，但是多年來西方人以十二月二十五日為耶穌的生日。東方的希臘正教以一月某日為耶穌的生日。無論如何，耶穌確實來了，而且他來的時候，他改變了世界――一直到今天！
在耶穌誕生大約七百年以前，有一位先知，名叫以賽亞，預言耶穌的到來。以賽亞的預言既仔細有準確。其中的一句話如下：“因此，主自己要給你們一個預兆，看哪，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利”【以賽亞書7:14】。這句話，原來是對以色列王亞哈斯說的，但是它內有特殊的含義，就是有關猶太人的彌賽亞。七百年以後，耶穌的門徒馬太寫耶穌的傳記時，他告訴我們耶穌基督應驗了以賽亞先知的語言。 (more…)
神話語的統一性
如果《聖經》是由一位作者所寫，我們自然會期望它的所有部分都協調一致。若是 40 多人就一個主題寫成的一本書，以人的經驗常理來判斷，在信息上完全一致的可能是微乎其微的。 (more…)
見證神的話：我要用智慧行完全的道，你幾時到我這裡來呢，我要存完全的心行在我家中
三千年前大衛向神表明心志，他相信神的道完全，願意在每件事上按神的道行，但是關係每件事的人物、性質、需要、神與人期待的影響都不同，所以哪句神的話適用，大衛自知智慧不夠用，必須倚靠神，渴望神的聖靈來指示他。 (more…)
敬拜神的重要
“飲水思源”這句話幫助我們明白感恩的重要。基督徒不但向父母親感恩，我們也時常向天上的神感恩。基督徒用具體的行動感謝神，表示我們對神的愛。基督徒以善行歸榮耀給神。但另外一種具體行動是每當星期天與別的基督徒聚集在一塊敬拜神。敬拜就是基督徒表示感恩的方法之一。 (more…)
牧者
如果您住在大城裡，除了在動物園外，也許您沒有機會看過羊（羔羊、綿羊、山羊等）。我的孫女喜歡去動物園看羊，摸他們的羊毛。我記得有一次帶我們一些華人朋友去參觀我們這裡的動物園。在那裡可以接觸——可以用手摸——一些比較柔順的動物，包括羔羊。沒想到當天玩得最開心的不是小孩子乃是一位老太太。因為很多年沒有機會用手摸摸小羊，所以那位譚媽媽一直站在小羊的旁邊摸摸牠。不知道誰的微笑最大——小羊或譚媽媽！ (more…)
普天下當向耶和華歡呼。耶和華是神，我們是祂造的，也是屬於祂，是祂的民。耶和華有能力，喜愛公平，堅立公正，施行公平和公義。祂的慈愛、信實存到永遠。
我們生活在耶和華創造的宇宙中，多麼平靜安穩豐裕。耶和華把祂造人的道教導我們，把祂自己的神性和給你我的人性，藉着耶穌顯明給我們，我們生活在其中，何等真實平安喜樂。感謝神。 (more…)