神愛世人，拯救人，教導人，尊重人，饒恕人，接納人，聽人祈禱，給人幫助，但是神救出來的人絕不是家寶男，也不是啃老族。在神家裡有永生的基督徒，各個善良忠心，在魔鬼誘惑與社會惡風面前是基督的精兵。這些基督徒完全相信耶穌的話，絕對遵耶穌而行。他們肉體也有慾望，人際關係也會發生不愉快，但是在血氣情慾虛榮誘惑面前做決定的時候，有永生的基督徒事事問自己下面兩個問題，並且遵行耶穌的教戰法則。 (more…)
每日金句
你們要思念上面的事，不要思念地上的事。因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。
耶穌基督在人類歷史上和今天，不斷擁有最多的信徒，不斷得到不同國家文化語言的人接受，有兩個主要原因。第一，基督徒的生命在不斷改變，變好。第二，基督徒能夠經歷到造物主這位獨一的真神與他們同在。引文這句話告訴我們，為什麼耶穌能夠在基督徒生命中做到這兩件事。引文第一個指示，思念上面的事。 (more…)
你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事。那裡有基督坐在神的右邊。
基督徒之所以能夠有自由享平安，生活有使命有幫助，生命有喜樂有力量，是因為神賜人的救主耶穌基督與真理的聖靈，他們接受了。引文是聖靈告誡基督徒的一個真理，就是從死里復活的耶穌是神的大能，能夠幫助順服引文這個真理的基督徒，活在神託付耶穌基督的使命里。讓順服的人也能與基督一同復活，活在永生里。 (more…)
父神喜歡叫一切的豐盛，在祂的愛子耶穌基督裡面居住。
耶穌傳福音的起頭，作了一次公眾的宣告。祂復誦先知以賽亞的預言說，“主的靈在我身上，祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，報告被擄的人得釋放，瞎眼的得看見，受壓制的得自由。報告神悅納人的禧年。”如果當天我們也在教堂里，聽到耶穌的頭一句話“神叫我傳福音給貧窮的人”，會因為自己不是窮人，而不願意接受耶穌為自己的救主嗎？ (more…)
我們傳揚耶穌，是用諸般的智慧，勸戒個人，教導個人，要把個人在基督里完 完全全的引到神面前。
基督徒傳福音需要提綱挈領的目標與方法，引文給了清晰的指示簡明的提醒。傳福音的目標是，把人完完全全的帶到神面前。為此，教會需要先幫助基督徒與他們傳的對象生活在耶穌基督里。這是教會存在的意義、責任、和努力的目標。 (more…)
我照神為你們所賜我的職分，作了教會的執事，要把神的道理傳的全備。
20 世紀結束之前，美國時代雜誌評選出人類歷史上影響最大的 100 個人。評選對象是普世的，標準也強調儘可能客觀。評選結果耶穌基督名列前茅。少數幾位跟耶穌有關的人物也在榜上，耶穌之前有亞伯拉罕，之後是保羅。引文是保羅寫給歌羅西教會信上的一句話。耶穌能夠在人類歷史上影響至大，保羅的貢獻功不可沒。 (more…)
使徒保羅說，我為你們受苦，倒覺歡樂。並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺失。
神的話帶着能力，幫助人認識耶穌，明白神旨意，使願意順服耶穌榜樣的人經歷使他從死里復活的大能。耶穌為非以色列人選召的使徒保羅，深知耶穌死亡與復活的大能是真實的，而且是信耶穌的人能夠經歷的，因為他自己經歷了。所以在他寫給歌羅西教會的信上，寫下了引文這句話。 (more…)
只要你們在所信的道上恆心，根基穩固，堅定不移，不至被引動失去福音的盼望。
個人也好，團體也好，每隔一段時間都需要反省，再出發。所以，追求信仰的人，教會，都需要檢視標準。神知道我們的需要，也給了一些實用的檢視標準，引文是個範例，幫助基督徒每年問問自己，牧者可以根據引文留意會眾。 (more…)
名譽強如美好的膏油，人死的日子勝過人生的日子。往遭喪的家去，強如往宴樂的家去。因為死是眾人的結局，活人也必將這事放在心上。
神說，探望喪家是好的，參加葬禮是好的。因喪家需要安慰，有人關懷便能得到安慰。除了讓喪家得到安慰，探望者也能得益處。 (more…)
感謝父神，藉着愛子在十字架上所流的血，成就了和平，便藉着祂，叫萬有與自己和好，成了聖潔，引到自己面前。
自從亞當夏娃受魔鬼引誘，違背神的話吃了禁果，而離開伊甸園，人跟神的關係就疏離了。創造宇宙萬物、賜靈給人受神，是很憂心的。人離開神，怎麼辦？引文簡明扼要陳述神做了什麼，把人重新帶回神面前。神與祂的愛子耶穌基督為人跟祂自己重歸於好，付上了巨大、痛苦的代價。世人因此可以知道，我們是神所愛的。 (more…)