古代以色列人是神的选民,以色列是神国的象征。在神的旨意中,以色列国的国王是神,而不是人。神差遣先知传达祂的旨意给百姓,神嘱咐祭司与利未人把祂的律例典章法度教给百姓。为了百姓听从先知与祭司的话,神用会叫先知膏立新任先知与祭司。但是以色列人随从邻邦,要求从他们当中选立一个王给他们,率领他们征战。于是先知也会膏新王继任。 (more…)
每日金句
耶稣说,主的灵在我身上。
神差遣祂的独生子耶稣基督降世为人,耶稣是和人一样的。为了完成父神托付祂的使命,救人脱离罪恶,赐人永生,耶稣必须倚靠神的帮助。第一个帮助就是神赐圣灵给耶稣。 (more…)
天使对童女马利亚说,蒙大恩的女子,我问妳安。主和妳同在。妳在神面前已经蒙恩了。妳要怀孕生子,可以给祂起名叫耶稣。祂要为大,称为至高者的儿子。马利亚说,我没有出嫁,怎么有这事呢?天使回答,圣灵要临到妳身上,,至高者的能力要荫庇妳,所要生的圣者,必称为神的儿子。因为出于神的话,没有一句不带能力的。
神藉着圣灵叫童女马利亚怀孕(见圣经路加福音1章26-38节),人的理性很难完全理解。神也知道这个难处,人只能用信来接受。即便如此,神仍然给了一个信耶稣的理性帮助。 (more…)
耶稣说,不要怕,从今以后,你要得人了。
彼得是位有经验的渔夫,以打鱼本领自豪。耶稣初次向他显明自己是神的儿子,彼得便放下自以为是。那天在彼得认为不可能捕到鱼的时间地点,耶稣叫他下网捞鱼。当下捞上船的鱼满了整条船,彼得立刻意识到耶稣是从神来的,便下跪说,主啊,离开我,我是个罪人。耶稣说,不要怕,从今以后,你要得人了。彼得听从耶稣,撇下一切跟随了主。认识耶稣是人生改变的起点。神期待五个改变: (more…)
巴拿巴的表弟马可问你们安,他为神的国与我一同作工,也是叫我心里得安慰的。底马问你们安。
耶稣基督的使徒保罗在传福音的路上遭逮捕入狱。在狱中他没有浪费时间,为众教会祷告,写信给三个教会勉励弟兄姐妹,向他们讲解神的儿子基督耶稣的奥秘。保罗常在信末问候教会个别的弟兄姐妹,也用其他弟兄姐妹的所作所为,勉励教会。歌罗西书第四章(见引文)是个例子。 (more…)
耶稣站在她旁边,斥责那热病,那热就退了。
耶稣站在我们旁边的好处,圣经路加福音4章39节的引文一目了然。耶稣去除叫西门岳母发高烧的根源,她瞬间就痊愈了。然而,引文不明显的是,耶稣为什么站在西门岳母身旁。 (more…)
耶稣出了会堂,进了西门的家。
如果网友您常去教会,也许最近才开始拜访教会,这个场景您一定不陌生。教会聚会结束后,心里带着刚才的感动,或是安慰,或遗憾今天没有收获,或挫折,或是心里因为某个原因引起的波澜,各自回家。我们有没有想到,你我回家,刚才跟我们在一起的耶稣去哪?圣经路加福音4章38节让我们看到,耶稣去了西门的家。 (more…)
你们要恒切祷告,在此敬醒感恩。也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲明基督的奥秘,叫我按着所该说的话,将这奥秘发明出来。
使徒、先知、传福音的、牧师、教师,这些耶稣基督为了救人、为了帮助耶稣门徒得永生所拣选的仆人,都经历过神的恩典与耶稣亲自的牧养,以至于他们能够在传福音的路上传神的道,把耶稣的福音讲明,并且与基督同受苦难,忍耐到底,完成耶稣差遣他们的工作。但是也要学习谦卑忍耐的功课,免得他们自高,看自己过于所当看的。引文是使徒保罗学习这个功课之后,留给教会的榜样。 (more…)
你们作仆人的要知道,你们从主那里,必得着基业为赏赐。你们所事奉的,乃是主基督。那行不义的,必得不义的报应。主并不偏待人。
当许多人在领导眼前工作的时候特别卖力,为什么基督徒重视领导不在单位里的时候,也用心事奉,尽心尽力按照领导的指示去做,甚至似乎总有更高的自律自我要求呢?上面引文给了二加一的答案,是圣灵的讲解。 (more…)

