上面是圣经路加福音记录的耶稣设立主餐，节录自路加福音22章15-20节。主餐的意义不是为吃，而是为记念。记念耶稣为世人赎罪，舍了祂的身体作代罪羔羊，还清我们犯罪的代价。 (more…)
每日金句
除酵节须宰羊羔的那一天到了。耶稣打发彼得、约翰说，你们去为我们预备逾越节的筵席，好叫我们吃。你们进了城，必有人拿着一瓶水迎面而来。你们就跟着他，到他所进的房子里去。对那家的主人说，夫子说，客房在哪里。他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里预备。他们去了，所遇见的，正如耶稣所说的。
这是耶稣基督在世的最后一天。次日，祂将像被宰的逾越羊羔一样的，被钉死在十字架上。目的是，世人犯的罪，不论大小，耶稣为我们付上代价，以祂的身体和生命承担世人的罪，让公义得以伸张，也让神的恩典得以临到一切犯罪的人。只要信耶稣的人，愿意悔改，接受耶稣在十字架上为他赎罪，奉耶稣的名受洗，神就赦免他的罪。 (more…)
神因爱我们，就按自己意旨所喜悦的，预定我们，藉着耶稣基督得儿子的名分。我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照祂丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，叫我们知道祂旨意的奥秘。
神作出牺牲，又用诸般的智慧聪明，把人类从罪恶中救出来，使我们跟造人造万物的神和睦合一。这是极大的恩典，也是极大的奥秘。为的是，叫信的人有福了。 (more…)
所以，你们当立定心意，不要预先思想怎样愤俗。因为，我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。
这句话是两千年耶稣说的。耶稣多次重申这个指示，提醒门徒，不论他们在传福音的路上被逮捕受审讯，或是末日之前为神的义、为耶稣的信仰受迫害，都要靠着耶稣的指示回应，不要靠自己的聪明。 (more…)
耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里，又见一个穷寡妇投了两个小钱。耶稣说，这穷寡妇比众人所投的还多。因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里，但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。
圣灵记录这个事件，清楚的传达世人一个信息。你我多么爱神，多么爱人，我们付出的努力与心意，神都知道，神看得一清二楚。 (more…)
撒都该人问耶稣，当复活的时候，她是哪个的妻子呢，他们七人都娶过她。耶稣说，这世界的人，有娶有嫁。惟有算为配得那世界、与从死里复活的人，也不娶也不嫁，因为他们不能再死，和天使一样。既是复活的人，就为神的儿子。
这段话是耶稣基督在世最后一周说的，主题是将来人类的复活。重点有三。第一，耶稣基督宣告人类将来会复活是个事实，就是说，即便我们的肉体死了，将来也会复活。 (more…)
耶稣说，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样就可作你们天父的儿子。因他叫日头照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人。
这一段出自耶稣教导的真理，古往今来帮助了无数人解决了困难的人际关系，化敌为友。是不容易做到，但是第一关最难的是，我的态度，造物主上帝与祂的真理，我愿意顺服吗！ (more…)
神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。神就赐福给他们。又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
这是神跟人类沟通，最早说的一句神与人之间有什么关系的话。这句神的话被记录在圣经创世纪1章27-28节。类似的话，神没有跟任何其它受造物说过，因为它们不像神，不能懂得神的心意。这话也让人类知道身为人的价值。在宇宙万物之中，人最有价值，因为我们跟神很像。 (more…)
祭司长和文士并长老上前来问耶稣说，你仗着什么权柄，给你这权柄的是谁呢？耶稣说，我也要问你们一句话，约翰的洗礼是从天上来的呢，是从人间来的呢？他们回答，不知道是从哪里来的。耶稣说，我也不告诉你们，我仗着什么权柄做这些事。
这段对话在一般人心里产生的影响比较小，但是，对犹太人宗教领导圈子里的人，震撼应该是大的。因为耶稣的回答能够帮助虚心思考耶稣究竟是谁的人明白，在神的国度里，耶稣的身份地位远远高于他们。所以，在他们居心不良的种种问话下，耶稣毫不畏惧。 (more…)
我们当放下各样重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣。不可轻看主的管教，你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的圣洁上有分。
上面这一段神的话节录自圣经希伯来书12章1-10节，勉励世人在向善的路上坚持百忍。人生有许多艰难挑战，成长中的痛苦，人际关系的困难，面对自己的失败，还有很多…。 (more…)