不知道你是否看過裝藥用的小玻璃瓶。因為他沒有蓋子,所以不怕曬太陽而漏掉。要服藥時,就把瓶頸打為兩段,就可以喝裡面的藥水。在耶穌的時代——公元第一世紀——他們用類似的瓶子裝藥膏和香油膏。
有一次發生很特別的事情在耶穌身上。“有一個法利賽人[名叫西門]請耶穌吃飯,耶穌就到他家裡赴席。當地有一個女人,一向過着罪惡的生活。她聽說耶穌在那法利賽人家裡吃飯,就帶了一個盛滿着香油膏的玉瓶來。她在耶穌背後,挨着他的腳哭。她的眼淚滴濕了耶穌的腳,就用自己的頭髮擦乾,並用嘴親吻,然後把香油膏抹上。”(請參閱路加福音7:36-50。) (more…)

有句話說,“百川歸海;”沒錯。但是很多人也認為“百人歸天。”其實,《聖經》不贊成這句話。耶穌說,“若不藉着我,沒有人能到父那裡去”(約翰福音14:6)。耶穌又說,“你們若不悔改,都要如此滅亡”(路加福音13:3)。使徒彼得說,“你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦”(使徒行傳2:38)。
第三:處理方式
基督教與其他的宗教一樣只不過是給人家一個寄託,對不對?很多次有人問我有關基督教的宗旨,但是還沒有給我機會回答問題時,他自己就告訴我說:“基督教與其他的宗教一樣只不過是給人家一個寄託。”等到他給我機會說話,表示我的立場和看法,他非常驚訝地聽我說:“不!基督教的目的並不是給任何人一個寄託罷了。耶穌是個真人。耶穌這位真人為你犧牲了他的生命!耶穌接受了羅馬軍人的鞭打,之後嘗了死亡的滋味,並不只是給你和我一個寄託而已。”
孔子說,“三人行必有我師焉。”不知道為什麼需要三個人才會有一個可以當作聖人之師;如果是我,任何人在我身邊,在某一方面,一定可以作我的老師。為人父母的我們有責任作孩子們的老師。對我一個美國人來說,中國字很好玩。【徒】這個字是一個例子,這個中國字形容兩個人走在一塊:一個是老師,一個是學生。在您和我的家中,我們是老師,孩子是學生。帶領,教導,管教和鼓勵我們的孩子是我們絕對要有的責任。
我想,大部分美國人都開自用汽車。也許紐約、芝加哥等地是例外,但是至少在我住的地方是這樣。美國人的車子不但是交通工具,它好像是我的一位不可缺少的朋友似的!
家庭是社會的基礎。破壞家庭就是破壞社會。但是,今天不少人輕視家庭,認為家庭不必是永久性的。他們認為家庭——好像一次性的碗筷一樣——當你吃完一餐飯以後,把它扔掉。那麼,他們認為當你與配偶發生衝突以後,把他(她)扔掉好了!換新的好了!因此,不少人認為離婚就是解決家庭問題的好方法。
多子多孫多福氣、兒孫滿堂、早生貴子… 很多類似的成語表示中國傳統的思想里,家庭要有孩子。
2011年6月12日發生非常可悲的新聞。事發地點是德國中部,菲德堡(Friedberg) 城市。一位奧地利飛行員 Mike Nerandzic(密克·納軟德仔克),53歲,有20年架小型軟式飛艇的經驗。不知為什麼當天軟式飛艇小小的客艙着了火,但是Nerandzic先生的反應既快又無私。
為了描述神的愛,耶穌說了一個感人故事,一個浪子回頭的故事。從古至今,多少人讀讀聽聽這個故事時,就會想到自己。但是故事的主角不是你或我,乃是天上的父親——創造人類的神。請聽這個故事(又叫做比喻——浪子回頭的比喻,或者原諒回頭之子的父親的比喻)。耶穌說:“某人有兩個兒子。