基於神的恩典,拯救是份禮物,不需要代價,但卻有條件。福音已經傳開了,但世人必須信。赦罪白白的賜下了,但我們必須悔改。神有豐盛的憐憫,但我們必須順服。耶穌已經舍己贖罪償付了世人得救的代價,但得救只有在那些順服神旨意的人身上才有效。縱觀聖經,人有兩條路選擇,生之路和死之路(申命記30:15;使徒行傳2:40)人有權利任選其一。我們能跟隨耶穌,也能拒絕他(約翰福音14:6;馬太福音11:28-30)神給我們無數獎勵擇正路而行。他也顯明罪惡生活的空虛,以此反差鼓勵我們悔改。但是,神不強迫人行善,或作惡。
事實上,我們被告誡要相信、悔改、順服,就暗示着我們是有自由意志的。說人沒有自由,註定要順服神或是註定活在罪惡叛逆之中,這些教導都是錯的。還有人教導說,人註定得救或是沉淪、人不能決定自己的命運,這也是錯的。如果神要我們為自己的罪行負責,那必定是因為我們有自由不順服神。聖經的教導是人能夠在善惡之間作選擇(雅各書4:17;約翰福音7:17;使徒行傳13:46)神呼籲我們過一個順服的生活,以至得救(帖撒羅尼迦前書2:12;提摩太前書6:12;希伯來書9:15;彼得前書2:9),這個呼籲或懇請是藉著傳福音的方式(帖撒羅尼迦後書2:14)。我們選擇用悔改,用改變自己想法、意願、心態的方式,來回應他的呼召。
神沒有預先就決定好人類會相信或是悔改。聖經甚至啟示讀者,在他創造世界之前就預留了一些個選擇。比方說神選擇,讓耶穌日後降世來拯救人類脫離罪惡(使徒行傳2:23;彼得前書1:18-20)。聖經甚至講到預定,但是這個預定不是在講神選擇救這個人、神選擇叫那個人失落。這預定不是用在個人得救與否,而是總的來說有一類人將來得救。神預定叫那些信耶穌基督的人,那些按耶穌教導生活的人將來會得救(羅馬書8:28-30;以弗所書1:4-5,11;帖撒羅尼迦後書2:13;彼得前書1:2-3)。
我們用預定論和學校的老師比較一下。如果老師預先決定哪個學生及格,哪個學生不及格,而不給他們複習功課和考試的機會,這是不公平的。然而,如果老師預先決定,並且告訴學生,90到100分之間的成績評為“甲”等,80-89分之間的成績評為“乙”等,以此類推,這種做法是公平的。神預先決定信耶穌的、過聖潔生活的人,將會得救。拒絕信耶穌的、又過着叛逆有罪生活的人,將會沉淪。神把選擇過哪一種生活的自由意志給了我們。
【基督教是什麼？】十四：自由意志
What Is Christianity? (14)
作者：Joel Stephen Williams, M.Th., Ph.D.
Chinese translation:
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