這些年，有的弟兄姐妹不知道我是沒有領薪水服侍的。有的知道的也想不通，不理解我們家庭為什麼要這麼做。包括按立我的前牧者，他知道後也很驚訝，問我們為什麼不領薪？我們家庭基本沒有作太多的解釋，只是努力地邊作工，邊服侍，並不斷提醒和告訴自己，這份事工不一樣，不可因為不領薪水而敷衍所做的。
這些年周四晚的小組帶領和周天的敬拜和信息分享，自己幾乎沒有缺席一次，每一個禱告請求，私下電話 及時詢問情況，該探訪的探訪，每一場婚禮祝福證道或是葬禮證道，快 20 年的服侍，都無 一缺席，周六的詩歌排練也總是去彈琴和指導大家周天要唱的歌曲，對神，我自認為是問心無愧的。
我們一直對自己說：我們是不配的器皿，感恩蒙用。因為被用，才被看為寶貴。不然，我們什麼也不是，我們也感恩被愛。我們之所以做這樣的決定，也深受保羅的影響，也參照了保羅的方法。
在聖經《哥林多前書》第九章記載：有人質疑保羅使徒的身份，就連保羅所傳福音的對象都受影響，保羅很是痛心。哥林多人對於其他牧養他們的人都非常慷慨，供給他們奉養肉身所需之物，而對待保羅的方式卻截然不同，甚至不認同保羅使徒的身份，覺得保羅不滿足他們認為的要求。
保羅對哥林多信徒作出了這樣的反問：“我”不是自由的嗎？“我”不是使徒嗎?“我”沒有見過主耶穌基督嗎？你們不是“我”帶領信主的嗎？別人可以質疑“我”的身份，但你們卻不可以。“我”是基督的使徒，你們就是印證。
保羅還反問他們，難道他沒有權柄靠福音吃喝嗎？有誰當兵自備糧餉？有誰栽種葡萄園不吃園裡的果子？有誰牧養牛羊不吃牛羊的奶呢？一切的反問和打比方，保羅都不是要證明自己的看法，因為神也是這樣教導的。
摩西的律法就清楚地記載：“牛在場上踹谷的時候，不可籠住它的嘴。”神打此比方，其實就是指着像保羅這樣為神作工的人說的。耕種和打場的誰不指望得糧食呢？有誰去工作不指望得工資呢？別人來牧養他們都可以得奉養肉身之物這樣的權柄，保羅難道就不可以有這樣的權柄？
保羅也相信大家都清楚這樣一個道理：在殿里工作的，從殿里得食物。伺候祭壇的，就分領祭壇上的食物。同樣的，主也吩咐：叫傳福音的靠着福音養生。然而，保羅自己選擇沒有使用這樣的權柄，倒是凡事忍耐，免得基督的福音被阻隔，也努力工作供養自己，並完成神交給他的託付。當然這是極其不易的。
當然，保羅的意思不是要人服侍都不領薪水，真正為主作工的工人，當你得報酬的時候，不要難為情！傳福音的靠福音養生，這是神的命定！
也請教會的弟兄姐妹一定要善待在教會中作牧養的牧者。他們面對在世上各樣需要的時候，有時候卻不敢提什麼要求，因為會很容易讓人說成，是貪婪和愛慕世界。但是教會要知道，牧養，是神對他們一個很特別的託付。