引文是耶穌的門徒約翰記錄的，在聖經約翰一書1章10節，是神的兒子耶穌基督的教導。耶穌用祂的話描述刻畫出神的生命，讓世人明白神住在光明中，神就是光，神的每一個思念和主意都是光明的，祂對待人的態度與動機也是光明的。這是神要你我接受的永生。如果我們時常住在這一句話里，也本着這話的態度對待別人，我們就有永生。 (more…)
每日金句
使徒約翰說，我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。
耶穌的使徒約翰寫信給我們，目的之一是使我們的喜樂充足。他的動機恩愛善良，純潔美好。然而，講個好笑話，喜樂一下不難。要喜樂充足，還難的有點難以想象。因為誰在世上經歷過充足的喜樂呢！約翰信上寫了什麼？ (more…)
這世界，和其上的情慾，都要過去。惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。
世界上的事，不外乎肉體的情慾，眼目的情慾，今生的驕傲。耶穌基督死後的第三天，造物主神叫祂復活過來，原因之一是，耶穌一生從來沒有一次，是為了滿足自己肉體與眼目的情慾，和驕傲虛榮的欲求，待人處事。耶穌專註如何完成父神的託付，救人脫離罪惡，賜人永生。 (more…)
人所犯的，無論什麼罪，都在身子以外。惟有行淫的，是得罪自己的身子。你們要逃避淫行。
人由於不當性行為引起的病症一般常聽到的有三類。細菌引起的性病有淋病，梅毒，和衣原體感染。病毒引起的性病有乳頭瘤病毒，生殖器皰疹，艾滋病。寄生蟲引起的性病有滴蟲病，陰虱。因為不當性行為引起的性病新發病患全球每一天超過一百萬人，每年全球新發性病病例超過3.7億。這是為什麼造物主神耶和華為人類設立的婚姻是一夫一妻。 (more…)
恨弟兄的是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。
人與人之間不愉快的時候，耶穌說，神要我們從憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐、包容、饒恕這七個愛心出發，極力跟對方追求和睦合一。這是耶穌跟人交往的態度。我們本着耶穌的態度對待人，便是行神所喜悅的。如果我們不效法耶穌，在神眼裡，我們就像引文所描述的一樣。 (more…)
論到從起初原有的生命之道，這生命已經顯現出來。
聖經指明，太初有道，道與神同在，道就是神。萬物是藉着道造的，生命在祂裡頭，這生命就是人的光。引文說，這生命已經顯現出來，祂就是造物主神的獨生兒子耶穌基督，生活在兩千年前的猶太人當中。引文是耶穌的門徒約翰寫下來的，約翰書寫的目的只有兩個。 (more…)
耶和華阿，求你憑你的信實和公義應允我。
造物主上帝創造萬物的時候，惟獨人，上帝是按自己的形象樣式造的。所以，我可以想象祂對人類有一份特別的情感與期待。同樣的，夜深人靜的時候，或者生死交關之際，人對上帝也有份莫名的心情，也許是求告，也許尋覓。譬如 (more…)
聖經能叫你因信基督耶穌，有得救的智慧。聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。
創造天地萬物的神耶和華，祂的話有權柄，有智慧，準確，不啰嗦。引文說，神的話能救我們的命。但是有兩個前提。第一，讀者需要相信基督耶穌是神的兒子，是神賜給人類的救主，是神過的王。第二，雖然神的話充滿功效，但是讀者需要遵行，才能得救。 (more…)
我是好牧人，好牧人為羊捨命。僱工不是牧人，並不顧念羊。我是好牧人，我認識我的羊，我的羊也認識我。正如父認識我，我也認識父一樣。並且我為羊捨命。
上面這一段耶穌基督的話，節錄自聖經約翰福音10章11-15節，反映了耶穌基督留給世人的一個生命榜樣，叫所有來到教會的人，能夠從長輩得到他們需要的愛。人在年歲漸長的過程中，累積了很多人生經驗，在神的真理與恩典中浸淫日久。因此在教會裡的長輩會不斷有服事年輕人的機會。 (more…)
耶穌說，我實實在在的告訴你們，子憑着自己不能作什麼，惟有看見父所作的，子才能作。父所作的事，子也照樣作。父愛子，將自己作的一切事指給祂看。
拯救人類是造物主神主導的大事。撒旦魔鬼引誘人不聽從神的話那一天，神就把神要救人的信息告訴了亞當夏娃。上古的人只知道神要救人，但是不曉得神是要差遣祂的獨生兒子耶穌基督降世救人。 (more…)