中国人也有一句话，跟耶稣的话是一个意思，“眼睛是灵魂之窗”。灵魂若光明，眼睛就嘹亮，如耶稣所说眼睛是灯。舆论总结，不论中国人、犹太人、洋人，大家只有一件关心事，人的灵魂怎么才能光明呢？“当小心怎样听神的道！人听了神的道，要持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。”这是耶稣的回答。 (more…)
每日金句
众人中间有一个女人大声对耶稣说，怀你胎的和乳养你的有福了。
耶稣口中不断流淌出神的道，又驳倒抓把柄找碴者的话，持恒地为人治病赶鬼，因此所到之处得人爱慕，群众围观。耶稣总是利用机会，让百姓聆听神国的道，因为这是最能救命、赐人永生、领人进入天国的。当一位女子说出羡慕耶稣母亲的话（见引文），耶稣便把话锋转向神的道，说，“是的，却还不如听神的道，而遵守的人有福。” (more…)
耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼。鬼出去了，哑巴就说出话来。
从常情来看，那人说出感谢耶稣和赞美神的话，是很自然的。他的举动言辞叫人稀奇，也是正常的。圣经告诉我们，群众当中竟有人说耶稣是靠鬼王赶鬼，有人叫耶稣再行个神迹。显然反对耶稣的势力这时候加大力度了，派人盯梢，搜证据，抓把柄，不容耶稣的善行继续得民心。世人期待看的是，救世主耶稣基督怎么回应。 (more…)
耶稣说，我们在天上的父，救我们脱离凶恶。
此前造物主在世上唯一的一次实行毁灭，是为了拯救上古世代的义人挪亚。当时遍地满了强暴，是一个明目张胆的凶恶时代。神为了降下大洪水的时候救挪亚一家八口，嘱咐他建造方舟。虽然今天的世界没有那么强暴，凶恶的人仍然存在，战争、谋杀、家暴等等罪行，此起彼落时有所闻。 (more…)
耶稣说，我们在天上的父，不叫我们遇见试探。
主祷文永垂不朽，因为耶稣体贴人软弱，听天意。神单单立耶稣一个人作为人类跟神之间的中保，因为祂是神的儿子，跟神同心同工。祂是人，跟人同样的遭受引诱试探与苦难，但没有罪。并且，耶稣爱人。耶稣知道人看不见邪灵魔鬼，却遭受它的试探，可能犯罪。所以耶稣教导世人抵挡魔鬼，并且鼓励人务要求神保护，不遇见魔鬼试探。 (more…)
耶稣说，我们在天上的父，赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。
神子耶稣基督的主祷文流传千古，有两个原因。第一，因为它帮助世人明白如何向神祷告。第二，它给了性本善的人一个灯塔，让世人明白造物主就是善，认识神就晓得何为善，效法神就是行善的具体作法。耶稣藉着引文这句话叫世人明白，让罪人有动力走进神的国度，给光机会照入黑暗的世界，就是隐恶扬善的饶恕。造物主是饶恕人的神。 (more…)
耶稣说，我们在天上的父，我们日用的饮食，天天赐给我们。
神的儿子耶稣基督在世最后三年，用诸般的智慧把神的教导告诉人，好让世人明白，造人的神有教我们怎样过日子最好。主祷文是耶稣教导的一个范例，不但帮助人明白如何对神说话，也让你我懂得过日子需要倚靠造万物的神。因为日用的饮食得来不易，除了我们努力工作，背后还有其它操之在神的因素。 (more…)
我们在天上的父，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
主祷文是神的儿子耶稣基督的教导，教人怎么跟造物主神祷告。耶稣说，造物主是人类的天父，祂视我们为祂的儿女。儿女跟天父讲话（祷告）是自然的，也是父神喜悦的。引文是主祷文中的第三句。重点是神旨意。神照自己的形象样式造人。神是灵，祂希望人的灵魂（内心）像祂。神的内心充满怜悯恩典，有丰盛的慈爱和诚实。祂不轻易发怒，为千万人存留慈爱，赦免人的罪过。但是祂也不以有罪的为无罪。神的心性我们都要效法，因为这是父神的旨意。神还有另一个旨意。 (more…)
我们在天上的父，愿你的国降临。
过去有人照耶稣的话祷告，求神的国降临吗？神的国真的有降临在这个地球上吗？这个世界上，一直有神的国存在吗？答案是，过去两千年来，神的国一直在世界上。在这之前也有，只不过早先的那个神国后来亡国了，它扮演的角色只是一个预表，让全人类知道真正的神国将来要降临。 (more…)
我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣
耶稣基督的主祷文，是基督徒学习如何祷告的重要参考。主祷文内容的七句话，指示我们祷告的七个出发点，也就是为什么样的事情祷告。主祷文的第一句话是这么说的，“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。”为什么耶稣要我们为尊神的名为圣祷告呢？ (more…)