医生路加写耶稣传记的时候，圣灵用神赋予这位医生的恩赐，帮助世人留意有关耶稣教导的重点。没有医生一离开母腹就有给人诊断治疗的能力，都是跟老师学的。耶稣说话做事样样正中人的需要，路加渴望知道耶稣的智慧与能力跟谁学的。他注意到耶稣向父神祷告。每回耶稣祷告后，都有好事、重要的事发生。这表明耶稣的智慧来自神，祂的能力是神赋予的。那么，神希望世人怎么向祂祷告，以至于祂听了我们的祈祷，也会乐意赐给我们爱人的智慧与服事人的能力呢？耶稣告诉我们祷告的时候要这么说： (more…)
每日金句
有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中，他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。
引文描述的伤害事件，每天在世界各个角落发生，家暴、霸凌、抢劫、报复、到战争。更不幸的是，随之而来的二度伤害。期待旁观者伸出援助的时候，怜悯同情的援手始终没有来到，就像那位被抢劫暴打的人，后来两个犹太教徒看到了他的惨状，却佯作不见绕道而行。两位教徒不但让受害人经历二度伤害，也叫神伤心。耶稣奉父神差遣降世救人的时候特别教导门徒，你们知道行善却不去行，这也是罪。 (more…)
一个律法师起来试探耶稣。那人要显明自己有理。
当天为了在场会众得救，耶稣在大家面前祷告赞美父神说，父阿，天地的主，我感谢你。因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。谁是聪明通达的人呢？引文中的这位律法师是个例子。听了耶稣讲道，律法师的回应竟然是试探耶稣。他说，我该做什么才可以承受永生。耶稣回答，律法说了什么？他说，爱邻舍如同自己。耶稣回答，你这样行必得永生。律法师要显明自己有理，就对耶稣说，谁是我的邻舍？ (more…)
耶稣被圣灵感动，就说，父阿，天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。
引文是圣父、圣子、圣灵亲密同在的一幕。其实耶稣基督奉父神差遣降世的那三十三年当中，这样父子圣灵同处的亲密场景是常态。只是因为没有都被写下来，世人不得而知罢了。每当圣经出现父子圣灵亲密同处的时候，都随即记录了对人重要的启示，如耶稣受洗和克西马尼园内的祈祷。这一段耶稣和七十位门徒讲话后的祷告也不例外。 (more…)
那七十个人欢欢喜喜的回来说， 主阿，因你的名，就是鬼也服了我们。
鬼服了这七十位耶稣的门徒，是因为耶稣赐他们权柄。耶稣特别指明，祂赐给这七十位门徒权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害他们。这仇敌就是魔鬼与跟随它的悖逆天使。若这七十位门徒真信主耶稣的话，他们一生奉耶稣名做的事，必定会大大荣耀神，会感动许多的人信耶稣。那么今天你我这些基督徒呢？ (more…)
主耶稣又设立七十个人，差遣他们两个两个的，在祂前面往自己所要到的各城各地方去。
为什么耶稣要差遣门徒去？耶稣说，因为要收的庄稼多，作工的人少。这比喻的意思是，神要救的人多，在传神救人的好消息的人的少。这个事实让世人知道造物主神，耶稣的父，爱世人，要我们脱离罪恶的影响，得永生，进天国。今天世界人口更多，教会需要看重每个人的灵魂，向神求打发更多的人传福音。这是耶稣基督的心。 (more…)
耶稣说，狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子没有枕头的地方。
来教会听道的人不断增加，耶稣当然欣慰。但是为了帮助听道的人都能进天国，耶稣重视帮助大家认识神的道。因为真理使人脱离似是而非的虚妄谎言，领人归回神的真实。因此耶稣会叫跟随祂的人想清楚，他们跟从耶稣是要求得什么，如引文所指。有一位跟随者说，主阿，让我先回家参加父亲葬礼。耶稣说，让死人葬死人，你专心传神的道。有人说，主阿，让我先跟家人道别。耶稣回答，手扶着犁向后看的人，不配进神的国。耶稣如此回答门徒，因为 (more…)
耶稣被接上升的日子将到，祂就定意向耶路撒冷去。
引文这句话表面看来，好像耶稣辛苦传福音三年时间快要届满，便去耶路撒冷得奖赏荣耀升天。事实上，耶稣三年传福音确实辛苦，但是去耶路撒冷，耶稣要在那里受更大的苦难，被人侮辱，经历强暴残害，在受难的痛苦中死亡。死后的第三天，耶稣才从死里复活，后来升天得奖赏。 (more…)
耶稣领一个小孩子来，叫他站在自己旁边，对争大的门徒说，凡为我名接待这小孩子的，就是接待我。你们中间最小的，他便为大。
耶稣第三次告诉门徒祂将要死之后，门徒开始抢着争谁是使徒当中最大的。是的，耶稣走了之后，大家的注意力都会聚焦，12位主挑选的使徒中谁领头？耶稣领一个小孩子，叫他站在主身旁。他俩站在一起的时候，世人的眼光在谁身上？不会是孩子，而在耶稣。要听祂的智慧，要看祂行神迹，要见祂四两拨千斤叫刁难祂的人走。耶稣说， (more…)
耶稣对门徒说，你们要把这些话存记在耳中，因为人子要被交在人手里。
耶稣基督提醒门徒要记得的话，跟门徒未来的生活关系密切。耶稣的话是人子将要被交在人手里。耶稣是被交。被谁交的呢？一是神。二是嫉妒杀害耶稣的长老祭司长文士。八天里门徒三次听到耶稣将要死在长老祭司长文士手中。这时候他们还不明白神赦免人的罪之前，人必须偿付一切犯罪的代价，罪的代价就是死。 (more…)