當天，前往耶路撒冷做禮拜的猶太人沒想到他們要聆聽第一篇基督教的講道詞。時間大約是公元29年五月。很多人知道，五十三天前，一個人，名叫耶穌，受了審判。雖然羅馬當局判他“無罪，”但是，猶太人把他釘十字架。眾人並不知道耶穌已經從死里復活了，不知道耶穌是天上神的兒子。眾人沒想到，當時就有一位，名叫彼得，站在他們的面前，講道，說些使得眾人感到驚訝的話！彼得說服他們，基督的死亡是他們的責任！
彼得的話還沒講完，聽眾就問他說，“我們怎麼辦呢？”（普通話本）。彼得回答說： (more…)
浸禮
【洗禮】二：歸入耶穌基督
耶穌基督生於中東，以色列。耶穌在以色列傳揚福音，在耶路撒冷受難復活。基督教最早的發展也在耶路撒冷，猶大，撒馬利亞一代。不久以後，教會已經發展到小亞細亞，希臘，意大利等地。用中國歷史計算時間，這都是屬於漢朝。
耶穌基督的一位使徒，名叫保羅，寫了幾封書信給早期的基督徒，其中的一封書信寫給住在羅馬的基督徒。在信函中保羅提醒讀者，當他成為基督徒時，他受了洗；保羅說明洗禮是怎麼一回事。保羅說：“豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？”（這是羅馬書六章三節。） (more…)
【洗禮】五：洒水或浸水？
請問，您家有洗衣機嗎？當洗衣服時，把衣服浸到水裡面呢？還是，把一些水灑在衣服上？您一定認為我的問題既好笑又奇怪，不是嗎？
事實上，基督教辯論一個問題跟我剛才問您的那問題差不多一樣。我想您一定聽說過“洗禮”這個詞。對基督教來講，“洗禮”是一件非常重要的動作和儀式。 (more…)
【問答】九：基督教“洗禮”是什麼？
不同人對“洗禮”有不同看法和解釋。以下的短文讓《聖經》自己說明洗禮到底是怎麼一回事——洗禮是多麼重要的事情，洗禮又是意義非常深刻的真理。
一。耶穌的吩咐：“耶穌進前來，對他們說：‘天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了’” （馬太福音28:18-20）。世世代代的基督徒都要傳福音給世人聽，教導他們成為基督徒。成為基督徒的過程包括受洗。 (more…)
【洗禮】十六：當先悔改
有句話說，“百川歸海；”沒錯。但是很多人也認為“百人歸天。”其實，《聖經》不贊成這句話。耶穌說，“若不藉着我，沒有人能到父那裡去”（約翰福音14:6）。耶穌又說，“你們若不悔改，都要如此滅亡”（路加福音13:3）。使徒彼得說，“你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦”（使徒行傳2:38）。
悔改是什麼呢？《聖經》里的悔改包括三方面，就是：想法、內心、行為。 (more…)
【洗禮】十七：使萬民作我的門徒
基督教的特點之一是基督教是全世界性的宗教。我的意思是基督徒想要傳耶穌基督的名字和真理給全世界上的每一個人。動機是什麼?
動機之一是主耶穌基督自己說的一句話，也剛好是我今天要跟您談的經文。主耶穌告訴他的使徒的臨終遺言是這一句，耶穌說： (more…)
【洗禮】十二：差別之一
我的朋友也是一位基督教傳道人。記得有一天在星期天的敬拜聚會快要結束時，朋友做了報告，說，周四晚上，七點鐘，他要開始六個禮拜的課程，專門為了那些正在考慮是不是要成為基督徒的朋友們。課程的目的至少有二：我朋友要把一些基督教和《聖經》的真理教導給那些慕道友，他也要 (more…)
【洗禮】十：藉着水得救
古代中國傳說故事描述一位大禹治水的故事。我們基督徒所研讀的《聖經》記載古代的確有全球性的洪水。一位名叫挪亞和他全家的人平安地度過那時的水災。
數百年後，耶穌基督十二位使徒當中的一位是彼得。彼得寫了一封書信給第一世紀的基督徒，提到洪水，挪亞及挪亞所建造的方舟。彼得寫道： (more…)
【洗禮】八：遠方的人
雖然《聖經新約》寫於第一世紀，不能說《聖經》的內容限於第一世紀。舉個例吧！《新約》使徒行傳第二章包含着一句話，講員宣布說是為了“遠方的人。”“遠方的人”是誰呢？ (more…)
【基督教是什麼？】十五：受浸
受浸很重要,因為受浸的人在這個時刻被加入教會。“浸禮”一詞來自於希臘字baptisma,動詞“受浸”源於希臘字baptidzo。浸這個希臘動詞的原意是全部身體埋、入、浸在水裡(BAGD,131),而沒有“洒水”、“澆水”的含義。所以受浸者在浸禮時當全身浸入水裡。即便不熟悉希臘文的人也可以知道浸禮指的是受浸者應該整個身體浸入、埋入水裡。因為浸禮象徵著罪人悔改,老我生命的死去,受浸埋葬水裡,老我生命就過去了。人從水裡上來,被提升進入一個嶄新的生命,追求基督的生命,過敬虔、神聖的生活(羅馬書6:3-6;歌羅西書2:12)。 (more…)