錢怎麼花？這答案自然因人而異。朋友問到，神怎麼說呢？神的書聖經對創造財富，管理財富，基本上有三個重點。
第一．神要人勤奮工作，親手做正經事，生活上，經濟上，不要依靠別人。神創造每個人的時候，都給了恩賜，包括只會聰明能力。好好開發你我的才能聰明，靠着神給的恩賜，我們都有能力在社會上服務別人，同時自給自足。
第二，我們工作賺得的錢，做好分配。神對古代以色列人論及分配薪水的原則，是把其中十分之一先分別出來給神。這些奉獻可以用來資助祭司、利未人、先知、牧師、傳道人等等做神的事，他們可以專心幫助別人認識神，把神的旨意教導給大家。其餘的十分之九可以用來養家糊口，如孩子的教育費用，奉養年老父母供應他們生活上的需要。
第三．如果還有剩餘的錢，神說，要用在幫補那些缺乏的窮人，像孤兒、寡婦、寄居者、受難人等等。神喜悅，多的也沒有餘，少的也沒有缺。神說，施比受更為有福。因為神就是這樣對待祂所有造的。
今天主流經濟學家倡導消費文化，所以越來越多的錢被用在個人自己的娛樂消遣上。神則強調，我們工作所得的錢，一部分要用在別人身上。
一般人會掙扎，為什麼我的錢要用在別人身上？然而神知道，人越認識神，就越懂得愛人，彼此尊重，公平相待。遵行神的話的人越多，個人會幸福，社會也和諧。所以神要人把自己一部分的錢用在和神有關的事上，使神的真理在社會上被尊重。
為此，古時候神要人把自己所得的十分之一先分別出來，捐獻給神職人員，照顧他們生活，他們就能專心宣導神的真理。
比方說，古代以色列人當中的祭司與他們的助手利未人沒有自己的事業，以色列人跟神的關係，對神的認識，就是他們的事業。以色列人捐獻的十分之一養活了所有的祭司與利未人。
除了定數的十分之一用來做神的事情之外，人在養家之後若有剩餘的錢，神說余錢當用來幫補身邊貧窮缺乏的人。
神說，因為困苦人的冤屈和窮乏人的嘆息，我要把他安置在穩妥之地。所以你們也要憐憫孤兒寡婦，周濟窮人。
這些道理，人類社會早有類似先例與宣導，可是神的話有他獨特之處。神獨特的地方在於他有權柄，有大能，遵行他話的人神必祝福，這是神的應許。神暗中觀察人，使得樂於助人者，越發豐厚。以此神能把我們改變成樂善好施的人，所以神的教導與眾不同。
請聽神的應許。神說，施捨的人更增添，吝嗇過渡的反窮乏。憐憫窮人是尊敬主，是借給耶和華上帝，他的善行耶和華必償還。周濟窮人的不致缺乏，假裝沒見到窮人的必多受咒詛。
神說，帝王借我做國位，君王借我定公平。豐富尊榮在我，恆久的財富並公義也在我。我在公平的路上行，使愛我的人承受貨財，並充滿他們的府庫。
朋友，您聽出神的權柄，聽到神的應許嗎？哪個人敢向全球人作如是的應許呢！如果您信神，聽了神的話之後，還用心去遵行，你必然會改變，因為您會發現神在祝福您，神的話是真。
最後我用神給以色列人的一個律例做結語。您可以在聖經申命記十四章讀到這律例。但願，從今以後不但您知道神要人如何使用錢，而且因神的應許與祝福，您會變成樂善好施的人。
神對古代以色列人說，“每逢三年的末一年，你要將本年的土產十分之一都取出來，積蓄在你城中。在你城裡無分無業的利未人，和你城裡寄居的，並孤兒寡婦都可以來，吃的飽足。這樣耶和華你的神必在你手裡所辦的一切事上賜福給你。”