有人寫信給我，問我有關“三位一體”。他寫道：某牧師出了一本書。書的主題是獨一的真神。作者否定三位一體，說耶穌並不是神，只是一位不同的且唯一的救贖者。我本來對三位一體就不甚明了，現在就更糊塗了，請您幫解釋。謝謝。
聖經的答案：
如果您心裡曾經想過同一個問題，歡迎您參看以下的答案。“什麼是三位一體的神？”和“耶穌是誰？神是什麼？聖靈是誰？”都是類似的問題。請注意：以下的答案都是引用聖經的話！
1— 請參閱以下的經文——說明耶穌是誰：
a. 馬太福音16:13-17 （16:13-19）：永生神的兒子
b. 約翰福音7章（全）：
12節：眾人為他紛紛議論．有的說、他是好人．有的說、不然、他是迷惑眾人的
20節：眾人回答說你是被鬼附着了…
26節：…難道官長真知道這是基督么
29節：耶穌自稱他是…：我卻認識他．因為我是從他來的、他也是差了我來 [“他”就是神]
37-39節：耶穌自稱他會給人們“活水”
40-41節：眾人聽見這話、有的說、這真是那先知。有的說、這是基督…
c. 約翰福音8:58：耶穌說、我實實在在的告訴你們、還沒有亞伯拉罕、就有了我。
d. 約9章（全）：生來瞎眼的漫漫理解耶穌是誰，如下：
11節：有一個人名叫耶穌…
17節：他說、是個先知
27節：莫非你們也要作他的門徒么。（生來瞎眼的暗示他是耶穌的門徒）
30-32節：他來自神
38節：稱耶穌為“主”
38節：他就拜了耶穌。
從此可知，生來瞎眼但被耶穌醫好的那位慢慢地理解耶穌是誰：從“人”到“先知”的稱呼。從“先知”到“主”以及把他當神敬拜他。注意：耶穌接受了他的敬拜。只有兩種人會讓別的人拜他們——騙子/瘋子和上帝！
e. 約翰福音19:7：猶太人回答說、我們有律法、按那律法、他是該死的、因他以自己為神的兒子。（猶太人聽明白了耶穌講的這句話。）
f. 約翰福音1:29-34：（請參看。）神承認耶穌為他的兒子；聖靈降下來了。
g. 約翰福音1:49：拿但業說、拉比、你是神的兒子、你是以色列的王。
h. 羅馬書9:5：這句話寫的清楚耶穌就是神（上帝）。以下是幾個不同的翻一本：
和合本：“列祖就是他們的祖宗；按肉體說，基督也是從他們出來的——他是在萬有之上永遠可稱頌的神！阿門。”
當代譯本：“蒙揀選的族長是他們的先祖，基督降世為人也是做以色列人。祂是至大至尊，永遠當受稱頌的上帝。阿們！”
普通話本：“他們是我們偉大的先父們的後代，從凡人的角度來說，他們是基督的家族的成員，基督是凌駕於一切的上帝。永遠讚美他，阿們！”
標準譯本：“祖先也是他們的；照着肉身說，基督也是出自他們的——他是那在萬有之上當受頌讚的神，直到永遠！阿們。”
中文新譯本：“蒙揀選的列祖也是他們的祖宗；按肉身來說，基督也是出自他們這一族。其實，他是在萬有之上，永遠受稱頌的 神。阿們。”
i. 路加福音22:70-71：”他們都說：“這樣，你是神的兒子嗎？”耶穌說：“你們所說的是。” 他們說：“何必再用見證呢？他親口所說的，我們都親自聽見了。”
2—- 在四福音書里，很多次耶穌自稱他是神或說是神的兒子。耶穌也讓人拜他（就如敬拜神一樣）。
3—- 在新約中有幾次“聖父、聖子、聖靈”三位都在一句話裡面。譬如：
a. 約翰福音1:33-34：耶穌、聖靈、神
b. 馬太福音3:16-17：耶穌受了洗、隨即從水裡上來．天忽然為他開了、他就看見 神的靈、彷彿鴿子降下、落在他身上。從天上有聲音說、這是我的愛子、我所喜悅的。
c. 馬太福音28:18-20：父、子、聖靈
d. 約翰福音15:26：但我要從父那裡差保惠師來、就是從父出來真理的聖靈．他來了、就要為我作見證。（我是耶穌；父是神；保惠師是聖靈。）
e. 哥林多後書13:14：主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動
4—- 在新約中有幾次“聖父、聖子”二位都在一起。譬如：
a. 哥林多後書4:4：基督本是神的像
b. 歌羅西書1:15-20（全）；19節：因為父喜歡叫一切的豐盛在他裡面居住
5—- 雖然“三位一體”一詞沒有被寫在聖經里，但是大約二千年以來，基督徒用“三位一體”形容聖經的意思。神是一位；神是獨一無二的；只有一位神。但是這一位神的本質很複雜。有血氣的人毫無辦法“理解”無限的神，那位創造萬物之主。如果我們能夠完全理解他，我們就等於跟他平等。
如果不用“三位一體”一詞，也沒有關係。（我已經說了——這個說法不在聖經里。）但是，要明白耶穌是神。耶穌不是被創造之人或物。耶穌是永恆的。聖靈也是永恆的。
神的智慧高過我們的智慧。因此說神的本質和神性是人類無法看透——不應該讓我們覺得希奇。“三位一體”此說法是人類用語，使得我們有一點概念這位神是怎麼樣的。神是在太奧妙！人類無法理解這位神！
神創造了萬物天地人類。神要拯救人類，所以他來到世上把自己介紹給我們。神化身人時，那就是“耶穌”。神在世的同時，神也在天上。“太初有道、道與神同在、道就是神. 這道太初與神同在。萬物是藉著他造的．凡被造的、沒有一樣不是藉著他造的。生命在他裡頭．這生命就是人的光。… 道成了肉身、住在我們中間、充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光、正是父獨生子的榮光”（約翰福音1:1-4, 18）。這段話肯定指耶穌而言，不然，怎麼會有“道成了肉身、住在我們中間”這句話呢？
6—- 從以上的我們可以推論：“耶穌是誰？” 耶穌是神（上帝）。
7—- “神的兒子”此句話是什麼意思？
意思並不是天父有太太；太太生了兒子名字是耶穌。不是這個意思。
“兒子”是希伯來人用的習慣話，是一種形象化說法 ，是希伯來人的表示方法。意思是屬於某東西的本質。 漢語也有類似的說法。聽說電視台以傑出的人士為“東方之子”。在此，“子”不是真的“兒子”的意思；不是媽媽生了孩子的意思。意思是這個人是東方最傑出人物中的一位；他有最傑出之人的某種本質。耶穌呢？“耶穌是神的兒子”一詞，意思是耶穌有神的本質；意思是耶穌是神。
8—- 曾經有人說過以下的錯誤話：耶穌並不是神，耶穌是一位不同的且唯一的救贖者。但是，此說法跟聖經的說法不一致。請讀以下的經文——包括每經文的上下文——看看聖經是否同意那人的話。
a. 約翰福音14:6-10：耶穌說、我就是道路、真理、生命；若不藉著我、沒有人能到父那裡去。…我在父裡面、父在我裡面…
b. 哥林多後書 4:3-4：…基督本是神的像
c. 哥羅西書2:8-10：…神本性一切的豐盛、都有形有體的居住在基督裡面
d. 腓立比書2:5-8：…他本有神的形像…
e. 提莫太前書1:16-17：…耶穌 …耶穌基督…永世的君王、獨一的 神…
f. 提莫太前書2:3-4：…神我們救…
g. 提莫太前書6:14-16：…我們的主耶穌基督…那可稱頌獨有權能的、萬王之王、萬主之主、就是那獨一不死、住在人不能靠近的光里、是人未曾看見、也是不能看見的、要將他顯明出來…
h. 提多書1:3：…神我們救主…
i. 提多書2:10：…尊榮我們救主神的道
j. 提多書2:13：…並等候至大的神、和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。（當代譯本，翻譯為：“懷着美好的盼望等候耶穌基督——我們偉大的上帝和救主的榮耀顯現”。此翻譯肯定耶穌是神。）
k. 希伯來書1:8：論到子卻說、『神阿、你的寶座是永永遠遠的、你的國權是正直的
l. 猶大書24-25：…我們的救主獨一的神、願榮耀、威嚴、能力、權柄、因我們的主耶穌基督、歸與他、從萬古以前、並現今、直到永永遠遠…
9—- 耶穌基督被釘十字架原因之一是因為猶太人接受不了他所說的一些話。約翰福音10章30和33節讓我們知道猶太人完全聽懂耶穌說話的含義。含義是他自稱自己與神同等：“…我與父原為一。猶太人又拿起石頭來要打他。耶穌對他們說、我從父顯出許多善事給你們看、你們是為那一件拿石頭打我呢。猶太人回答說、我們不是為善事拿石頭打你、是為你說僭妄的話．又為你是個人、反將自己當作 神。”如果耶穌不是這個意思，他就不需要被釘十字架！
結論：耶穌是誰？可給的答案不多！只有三個可能：1）騙子，撒謊的；2）瘋子；3）神子，神的兒子，道成肉身的上帝。
希望以上的經文和解釋對您有所幫助，好讓你明白創造天地萬物人類的神——那位高高在上的三位一體的獨一無二的上帝。