上古，全球有一場大洪水，義人諾亞是世上唯一被神留下的一家人。水退後人漸多罪也多，神變亂人的口音，人彼此不能溝通，開始分散，諾亞心中對神的認識也跟着人的口傳與遷徙帶到四方。
公元前2000年，神第一次揭露他的救世計劃。神對亞伯拉罕說，你的家族後裔當中將來會有一位出來，他要祝福全人類。
公元前1800多年，神通過亞伯拉罕的曾孫約瑟，把父家，就是雅各的全家，帶去埃及。神把雅各的名字改為以色列。約瑟死後，以色列人在埃及淪為奴隸。
公元前1400多年，神呼召摩西去埃及，把以色列人領出來。從此以色列人有了一個對神的認識，神是他們的救主。
以色列人離開埃及，神頒布律法，立祭司教以色列人遵行律法。沒有遵行的人獻贖罪祭，獻了祭，違背律法的罪就得到神的赦免。
公元前1000年，神賜大智慧給以色列王所羅門，天下列王慕名而來聽取他的智慧，創造天地的神和律法再次從一地流傳四方。
神應許，以色列人遵行律法，神會多方祝福他們，萬國人民也會承認以色列人真有智慧。相反的，他們不遵行律法，饑荒災病就臨到以色列。以色列人若還硬着心繼續悖逆，甚至離棄神，神便會叫他們亡國，把他們分散到天下各地去。
起先以色列人遵行神的律法，但是神祝福他們一段時間之後，他們驕傲自大起來，逐漸丟棄救他們的神，後來甚至拜起鄰國偶像。
公元前722年，亡國的鐘聲首度敲響，以色列北部的十個支派被亞述帝國滅亡，大批百姓被俘虜。南部剩下的兩個支派公元前587年被巴比倫滅亡，余民被擄遷徙四處，留在家鄉的所剩無幾。
以色列人從此散居全球，直到今天住在以色列境外的猶太人，仍遠遠多於住以色列境內的猶太人。他們在全球見證神的應許是真的。
公元前800-200年，以色列人被遷往各地的同時，神特別賜悟性與靈感給其他民族的幾位仁人智士，如老子、孔子、釋迦摩尼、蘇格拉底、柏拉圖等人，跟他們國人分享所領受的道，也締造了眾所周知的人類文明的黃金時代。
然而，他們的智慧雖高，困境卻和摩西一樣。道理叫人心儀，百姓卻難以遵行。不是說不願意，而是做不到。孔子慨嘆，道不行乘浮桴于海，同時道出了其他幾位先知的悵然與百姓的無奈。他們不知道的是，神除了在幫助百姓明白是非善惡，也在為拯救世人鋪路。
以色列人在聖靈啟示下明白了律法在神拯救中扮演的角色。律法是神給他們的訓蒙師傅，為了引他們到耶穌里，使他們因信耶穌能行道。當因信得救的理來了，他們就不用在師傅手下了。同理，中國人也可以說，孔子是我們訓蒙的師傅，耶穌是神給我們的救主。
公元前700年左右，神叫以色列的先知以賽亞預言救主的來到說，救主來了會救以色列人，然後也要救外邦人。這些外邦人，先是來自北方，然後西方，最後是來自秦國（中國），他們要信奉耶穌。
公元0年，亞伯拉罕的後裔童女馬利亞從聖靈感孕，耶穌生在以色列的伯利恆。耶穌的事迹開始一一應驗以色列先知對救主的預言。
公元30年，耶穌開始傳神國的道，把神要他告訴世人的話完全講明。耶穌一邊傳福音，一邊治病趕鬼，有教無類，並且訓練門徒傳道，也恆久忍耐門徒的小信，同時原諒嫉妒他打壓他的人。耶穌應許所有相信他、遵行他教導的人必有永生，末日復活上天堂。
公元33年，耶穌作世人的代罪羔羊，為人獻上贖罪祭，死在十字架上。耶穌死後的第三天，神叫他從死里復活。40天之久耶穌向門徒顯現，把聖經里所有指着他的預言講解給門徒聽，並且差派門徒到各地傳福音，建立教會，因為世界末日他要再來審判所有的人。
公元33年的五旬節，聖靈降臨等在耶路撒冷的耶穌門徒身上，帶領他們為耶穌作見證，幫助他們記起耶穌的話，引導他們悔改、行道，愛人，把信的人帶進教會。
為什麼老子、孔子無法使得中國人行道，耶穌基督卻能夠幫助中國人做到呢？答案在耶穌的死與復活和聖靈里。如果您想多知道神的拯救，歡迎您來信索取聖經。來信請電郵smzg@smzg.org.