每个孩子都希望长大，每位父母都渴望儿女成熟。在养育孩子的过程中，父母如何帮助儿女，怎么教导孩子，使得幼稚的儿童有路可循，知道怎样抓住成长的要点呢？
主持人：刘弟兄您在观察人的时候，您认为成熟的人有什么样的生命特质表现。
刘弟兄：一个成熟的人在他们生命中，他们会对权威顺服。比如说一个人打工就要顺服老板，学生顺服老师，儿女孝敬听从父母的话。作为一个基督徒我们就要完全无条件的顺服神。如果不是的话，这样的关系受到破坏，就会产生很多问题。
主持人：刘弟兄，在神给人顺服的教导上神是怎么说的？
刘弟兄：“你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道就像人对着镜子看自己本来的面目，看见走后随即忘了他的相貌如何？唯有详细查看那全备使人自由律法的，并且时常如此。这人既不是听了就忘，乃是行出来，就在他所行的事上必然得福”。
主持人：刘弟兄刚才您引用圣经的话，这个是什么意思？我们应该注意什么重点？
刘弟兄：我们从这边可以知道，单单是听神的道，是不够的。更加重要的是要把听到的用在行动方面。所以要听道也要行道是更加的重要。神是指望我们人完全顺服祂。祂也讲到一个只听道而不行道的人就是自己欺骗自己。你有试过自己欺骗自己的时候吗？我相信每个人都有。
美国在1930年代出现一个专抢劫银行的大盗，叫约翰•戴维杰。在短短的几年里他抢了24家银行。这个大盗有一次又抢了一间银行，抢了之后他们逃离银行回到自己的窝去庆祝，其中一个同党就问约翰•戴维杰说，老大，这家银行不是跟我们有关联的银行吗？为什么我们抢它呢？哎呀，天啊！我们怎么抢自己有关联的银行。他们抢自己有关联的银行就是自己欺骗自己。
主持人：刘弟兄，神教导我们顺服的时候，第一个重点是要我们听，听的重要是在哪里？
刘弟兄：听道就好像是照镜子。在镜子面前你看清楚自己，你可以看到你有了几根白头发，或是有了新的青春痘。可以你离开了镜子之后，你就忘记了你的白头发、你的青春痘。
雅各就告诉我们说，“一个听道而不行道的人就好像去看镜子，离开了镜子就忘记了镜子那个人是谁。”所以说，听了道就好像一个人每个礼拜天上教堂做礼拜。听了道可是回家后就忘记了，因为他们没有把所听的道施之于行，就是用在行动上。
听了道，而不行道就好像自己欺骗自己一样。所以希望别人做的事情，最好应该自己先去做。
主持人：刘弟兄，刚才你引用圣经的话讲到神的道是全备的。那么神的律法是全备的，这是什么意思。
刘弟兄：神的律法是全备的就是说，它是一个权威，就是我们所有方面都绝对要服从，同时在所有方面都具备有的，使我们能够得到所有的好处，其中一个好处就是使得我们能够得自由。约翰福音第8章31-32节说，“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”。
我们知道燕子飞得很快，其中一只飞得最快的叫做羽燕。这个羽燕要破自己的记录，它每天都在练习怎样飞得更快。可是它再怎么练习都不能破自己的记录，于是它问其他燕子说我要怎样才能破记录。
其他燕子说，“我看你太重了，你要减轻体重才可以破记录”。“那我怎样可以减轻体重”？“拔掉你的羽毛啊，不就可以更轻，飞得更快吗”？“是啊“！于是它拔掉了羽毛。可是羽毛拔掉你知道后果是怎样了，飞不起来了！
羽毛就代表神的道，听了道不行道就好像不能给我们自由。就好像羽燕没有了羽毛就不能够再飞了。所以我们遵行神的话会使我们得自由。
主持人：神的话都写在圣经里面，可不可以请您一步步带着我们听众朋友藉着神的话感受到那自由，好吗？
刘弟兄：圣经所提的自由，就是罪中我们可以得自由。我们得救，不需要再受到罪的捆绑。罪捆绑着我们，使我们成为魔鬼罪的奴隶，使我们没有自由。
我们应该在听道方面不只是随便的听，我们要详细查看。详细查看是什么？“详细”圣经希腊原文意思是一个人弯下身子看地上是什么？
比如是一只蚂蚁在地上行走，我们要弯下身子才能看清楚。我们读经是要详细查看，不是以走马看花的方式来看待圣经。得救是靠神的话，既然圣经是神的话，我们就要看、读和遵守，完全顺服。
主持人：既然神答应我们，凡事遵行神道的人，必然得福，好不好请您告诉我们在行道的时候，我们应该注意什么重点？
刘弟兄：行道应该成为我们的习惯。我们听了道，应该做的就去做，好的就去做，不好的当然就不做。在这边雅各也提到的“时常如此”就是习惯。
要时常详细查看，要时常行道，如此养成习惯。不是做几件好的事情就心安理得，就够了，而是要时常如此。
一个人只有两条路可以走，一条路很宽阔，门也宽；另外一条路很窄，门也是很窄。宽路容易走，可是引到灭亡；窄路不容易走，可是引到永生。所以我们不应该选择容易走的路。我们要忍耐，把遵行神的话养成习惯。
耶稣说，我就是道路、真理、生命，若不是藉着我就不能够进入神的国。所以我们应该耐心的遵行耶稣的真理，忍耐地走在耶稣的道路上，养成习惯。
主持人：刘弟兄，非常感谢您今天来跟我们谈顺服的态度是多么重要。（受访贵宾：传道人刘景发）