神与人之间有三张图像，描绘出神给人的祝福与帮助。前两张显明在造物主神跟以色列人交往的时代。头一张图片里的他们刚离开埃及，形同散沙。几天后神向他们显现，给律法，立约，应许领他们去迦南地。他们在神指示下出发的时候井然有序，与几天前的以色列人判若两人。这个改变显明神是有思想的，祂的思维井井有条，做事有序，行事有章法。见微知著，神的作为带来祝福，使人改变。
第二张图像是会幕，在以色列行列中最核心的地方，神在此设立会幕作为祂的居所。去迦南地的路上必须经过广大荒凉的旷野，没有水，不生庄稼，只有沙石野兽，对上百万的男女老少而言，此行是艰难的、可怕的。以色列人看见会幕，知道神与他们同在同行，就得刚强平安，并且知道神跟属于祂的人同住，赐下帮助给予保护。
神指示会幕里摆设四样物件。会幕分为前后两进，首先进入的是圣所，里面有三个物件。圣所右边是陈设饼的桌子，饼提醒以色列人，你们吃的食物是神造的。神是造物主，祂的作为、祂的创造、祂的权能维系着人每日的生存。
圣所左边是用金子做的灯台，神以此提醒人祂不但造日月星辰提供人视觉需要的光，神是真理–人心灵需要的光。人生在世要活的好，个人要打从心里遵行神的真理，社会安定也端赖人人依循神的真理彼此相待。圣所正前方接连至圣所之处有一个香炉，坛上常烧着香，香气上腾，表明神喜悦遵行祂真理的人向祂祷告跟他沟通，神也必回答遵行真理之人的祷告。灯台与香炉显示，神是光明的，在祂毫无黑暗，祂教导真理，使人活在光中。并且神垂听遵行真理之人的祈祷，回答他的祷告。
圣所后边是会幕的第二进，至圣所，与圣所中间有幔子分隔。在圣所工作的祭司看不到至圣所里面的物件，一年只准大祭司进入至圣所一次，表明神的至圣，人不圣洁，不得见神。至圣所里面的物件是约柜，左右两个基路伯翅膀伸向中间连为一体遮住中央，就是施恩座，神的座位。可是座位上却什么也没有，没有神像，没有椅子。那里惟一的物件法版，上面刻着神给人的诫命，神藉此律法跟古代以色列人立约。约柜显明的事实是，神是灵，没有形象，人眼不能看见。神以约版上的律法跟人立约，人凭着律法认识神，跟神跟人交往。人遵行律法必蒙福，人违背律法，与神疏远，则祸患无穷。
神设计的会幕金碧辉煌，灿烂光华，象征着人生所能经历的，最好、最荣耀、最贵重的就是神。会幕的物件告诉以色列人，神要把祂的荣耀与价值给人。怎么给呢？就是遵行神的律法。神跟以色列人约定，只要遵行律法，神荣耀的光就会从他们当中发出。外国人会惊讶以色列人为什么那么有智慧！为什么神会回答他们祷告！以色列人遵行律法，跟他们接触的外国人也会想要认识神。若不遵行神的律法，以色列就没有荣耀没有价值，跟其他国家没有分别。从这个事实显明，神善于藉着教导与恩典，帮助人脱离罪恶，得到神的荣耀与价值。
如果以色列人想遵行律法，可是没有做到呢？会幕门口有一样重要的物件，就是祭坛。没有遵行律法的人把代罪羔羊牵到祭坛，亲手杀羊，祭司用羊血为他献赎罪祭，他的罪就得神赦免。他就可以在神的前面重新做人，与神和好。神鼓励以色列人，你继续努力遵行律法，你我之间便和睦亲密，你也不至死亡。
神通过摩西跟以色列人立的约，又叫旧约。后来神又通过祂的儿子耶稣基督跟全人类立新约。旧约的核心是法版（神的律法），新约的核心是耶稣基督。耶稣把神所有的真理活给世人看，一目了然易懂易学，这是神与人之间的第三张图像。耶稣说的话是神的真理，耶稣做的事显明神的生命。耶稣的生活方式就是神每天出入的道路。任何人信靠耶稣，神会听他祷告，会帮助他行道，他的生命必然改变，充满神的荣光与价值。
我们若想学耶稣，但没有做到呢？耶稣亲自做了你我的代罪羔羊，为我们赎罪死在十字架上。可是三天之后神用大能叫耶稣从死里复活。神以此表明，任何人信耶稣是神的儿子，接受耶稣为他赎罪，神必赦免他的罪。同时，神乐意用祂圣灵的能力，帮助人效法耶稣的生活样式。这三张图片帮助世人明白，我们的人生如何通过神的祝福帮助，得以改变，有神荣耀的形象。
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